Anti-Oedipus

This book is a guide book on overcoming fascism through understanding the sagacity of anti-oedipal thinking since fascism thrives by embracing the arche (the author’s word, Greek for categories) from the axioms from the powerful ruling class within the Oedipal Capitalistic engulfing paradigm.01-08

重塑了关于精神分析的整个理解，伟大的书01-06

placeholder is a paradox, is strictly undecidable, is strictly good for nothing/ placeholder is god, placeholder is not god, placeholder is a clown of god, placeholder is a man, placeholder is good, placeholder is a beast, placeholder is an animal with reason, placeholder want to live like an unnecessary man, placeholder is a man in death12-10

Contre refoulement et rèpression. 看看passive synthesis10-24

故事梗概：Freud is a piece of shit. Lacan is not much better. 01-24

我看不懂但是我大受震撼02-13

两人玩得很开心，德勒兹开始意图用三种综合驯服瓜塔里，之后完全放飞流到哪算哪。四章复调的文本皆为同一主题的演绎，线索依然清晰，尼采与马克思的幽灵在上空徘徊。11-27

G是怎么预言到会有人用精神分析来玩扣帽子游戏的？08-27

这本书对这个世纪的我们非常重要07-20

其实想法很不错，从家庭、资本、种族、欲望各个角度解构俄狄浦斯三角，属于看几页会惊讶于作者才华的那种。但真受不了这种欧陆风写作方式啊，随便摘一段：“家庭并不产生它自己的断裂。家庭充满了缺口，并被一些不存在的断裂所横穿：公社、德雷福斯事件、宗教和无神论、西班牙内战、法西斯主义的崛起、斯大林主义、越南战争、68年5月--所有这些事情都形成了无意识的情结，比永远的俄狄浦斯更有效。”这都是些什么话！国内这么多神叨叨的文章就是被发国学者写作风格带出来的07-06

二四章最精神分析，跟个体生存以及文学文化最相关，所以也最好看。第三章跟《资本论》风格非常像，细致到分析资本如何通过信贷等等流通。第四章最重要。06-29

Deleuze的思想发轫在重复，将概念一次次重复，产生差异，就像是在做实验，把自身定义的概念抛入到不同的领域，没有器官的身体从一个高原游动到另一个高原。愈发像中国古代思想了，同时也接近Campos。07-12

讲真德勒兹比齐泽克可笑多了，如果你读懂那些概念的话。就像有个相声说，为了创新必须把修仙引入相声，“观众朋友好”叫“拜见诸仙”，掌声不叫掌声，叫“天雷滚滚”~~~03-15