豆瓣评论

  • 吃年糕的猫
    "宗教的私人化是现代社会中生活全面私人化的一个核心部分。”12-17
  • Khuakhua
    卢克曼的书得全部加入书单,和我的气质太一致……06-03
  • 白鹰
    承认宗教私人化,其实也承认了宗教在社会层面的褪色。实际上在某些地方,看到了相反的趋势,专业化以及对社会全方面的控制重新出现在政治与生活中。甚至市场化本身就暗含了现代的意义生产方式05-31
  • IntotheUnkonwn
    宗教成为私人的事务,据此,宗教研究似乎更需要关注个体日常生活中的宗教实践,“lived religion”的概念也就具有合理性了。在和Berger合写的另一本书《Modernity、Pluralism……》 中,他们将信仰危机的解决方式落脚在“intermediary institution”上,不得不说,卢曼和伯格在思考宗教时,真的很“涂尔干”了。04-14
  • 冰湖守夜人
    4星半。虽然借鉴了韦伯和涂尔干的一些经典观念,但是在宗教的本质上有着极为深刻的洞见。我不是说他关于宗教本质的判断就是对的,或者能够涵盖宗教一切意涵的。但是在他试图探讨的方面,的确开辟了思考中常常忽略的盲区。04-24
  • V
    没看下去 不过逻辑性挺强08-03
  • 幽灵部长助理
    就是给“社会化”取了个“宗教”的名字,取消了问题而非解决了问题。哲学味太浓,实质内容少的一逼。语言别扭晦涩,翻译烂到极点。02-15
  • 男香小姐
    #scio me nihil scire. #就觉得自己要看的书还有好多但根本看不完的失落感我要加油挺住。festina lente!06-13
  • 残罅
    可与伯格互相参看,浓重的知识社会学,思辨严密。评分过低,个人认为可能与翻译有关。04-09
  • 愚人剪网
    涂尔干和韦伯皆成炮灰,社会哲学式的社会建构论再次展现出于流畅感与理解力上的双重杀伤力~~08-31
  • yy19_thick
    宗教当然包涵个人认同但后者代替/代表不了(整个)宗教,尤其按涂尔干一脉的思路。12-29
  • Exils
    清楚扼要 譯文流暢。01-22
  • 一只大鱼
    从教会取向的宗教到无形的宗教,完成了一次韦伯“理性化”式的分析。世界观定义了宗教的社会形式,但现实社会的分化也改变了意义世界的结构,宗教的无形化、私人化,是社会理性化、个体化进程中的一部分。09-17
  • 不足方丈
    把宗教定义为世界观,是不是太宽泛了点?01-08