血酬定律：中国历史中的生存游戏

一点瞎想：感觉现代社会相比古代来说普通人的伤害能力很大，相应的博弈能力也就很大，真的社会就会越来越好。正如uu所说，普通人也许很难赚一百万，但是很容易造成一百万损失啊，如果觉得教育很贵，试试无知的代价。所以经济发展是解决社会问题的最好方式，大家有钱赚，绝大部分人就不会生事，也会考虑闹事和赚钱的成本和收益。现在中国普通人闹事造成的代价比美国大很多，很少人闹事就会破坏稳定，也是伤害能力的一种表现。反而美国人随便闹事，上层反正不在乎，因此闹事的人也就是闹闹，也得不到什么好处，也没有什么制裁，问题也解决不了。被零元购的商家也习惯了这种闹事，无非是提前关门装板子，被抢了反正会赚回来的，反而是另一种分配方式的平衡...01-22

故事很好，值得咀嚼。以经济的角度看历史，审视官、吏、百姓的生存之道，以自身利害较得失。无论本书还是吴思另一名作《潜规则》都是读书札记构成的，缺点是太散，太轻，很难说构成完整的学术理论；语言太白，太浅，啰嗦。08-11

个人认为书籍并没有点透暴力现象的出现始源,只是凭空拉来使用,有些生搬硬套的味道..谈古而不论今,这是没有价值的..只有了解了源头,才能以史为鉴..暴力是和人类阶级化并存的,不可能完全摒除,这样看来,我们应该学会更好的抑制与平衡过分的暴力..还有,书中写的东西,以前在各种史记中的看过,这样过分夹杂了个人理解的解读个人认为比较没有益处..就好像别人嚼过的东西再吃就没味道了..还是踏踏实实地看史书比较有营养..不推荐.03-12

中国人活到三十多岁基本上对本书的观点都深有体会。解释历史不过是曲折地解释当下。所举的例子都很好看，惊叹他从哪里挖出来这些故事的。但文章的写法是否稍欠整饬，不停砸例子和生造词的感觉。看到末几篇，极度疲倦。最好的当属中间几篇，阐述农工商对环境的适应，生存策略和结果。02-25

刚开始觉得晦涩太过于文献，现在看来却是深刻，用实例说话，年年岁岁花相似，物是人非，历史总是惊人的相似。04-25

权贵至上，暴力崇拜。草野之民，血酬定律。10-01

其实我真的觉得完全是一个学术论文的分量怎么就拖拖拉拉写了这么多字凑成了书本 不过好歹赚了我4000多字02-02

倒是不见得有多深的思考，当学术来看不免太浅白而浮躁了，但难得对中国“内儒外法”的政治迷雾看的明晰。所谓“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往”,不论庙堂上树的碑有多义正言辞，最终社会的运作皆系于一个“利”字。这又让我想到当初罗马元老院迫于民愤，设二保民官，以为调和。而时至今天，民主政体不过是把整个元老院都保民官化罢了。官员的政治前途，个人利益系于张张选票，形成某种意义上的利益一致化，当然选票有其缺陷姑且不谈。所以对于某朝来说，“解放全人类”的牛吹吹倒也无妨，但是最重要的是，政局的稳定光靠骗是得不来，如何让利益分配能确实的合理化才是最需要思考的。05-12

这是所谓波澜壮阔历史表征之下的暗流，作者舀出来反复释读，读者在讶异之余，或许可以重新审视我们的以往，这也就是这本书的价值所在了。07-02

一个人获得分配权力的大小，常常取决于他对别人合法施害的能力。04-19

如此畅销书，校对水平低下一望而知P238L7量入为出。此书和潜规则一起看，上升了一个高度。核心问题我四岁就听过了——上海滩里许文强说：你要想改变那些坏人，你只有变得比他们更坏，坏到他们都害怕你了，你才有能力，才有可能去改变他们。09-17

从利益角度来重新剖析中国历史，思路正确，逻辑很清晰，真正的改变你思维的好书。和这本书比起来，《万历十五年》就落于下乘了，至于其他的中国人写的历史书更是没法看。语言很直白，举得例子很不和谐，这样的书居然可以在大陆出版，不知道是某党宣传部门偶尔的失误呢，还是这个社会真的已经进步了呢？07-22