《资本论》的读法

读书，不被异化而读。10-27

看理想音频全部都听过了，所以未有发售就可以标了，超前点击阅读。杨照老师从思想史的方法解读马克思，对待马克思理论的解读还是比较中肯的，它阅读过大量的数据，同时在美国上大学也上了五六年，也去欧洲旅行过，可以说他对资本主义制度是有较为深切的体会的，总体来讲，我相信杨照老师的专业09-16

修行29th，与其说是资本论的读法，不如说研读资本论前所需要了解的前提。抛开开创性与历史意义这些与文本内容无关的东西，我们需要知道，资本论是没有写完的，马克思的思想没有全部的展开阐述清楚，甚至包含若干仓促的推论，作者自己并不完全信任，因而马克思会称自己并非马克思主义者。在文字上，资本论为了让工人读得懂而刻意采用了通俗化表述，有时甚至为通俗而牺牲了论辩严谨性。未完成、通俗化与现实需求，使资本论乃至马克思思想被各方严重曲解，而此书的观察者效应使得其预言实现出现难处，这两点让后世之人产生怀疑。而其成立所需要的前提：人们可以很好的认识自我，劳动者可以剥离其他身份的影响而团结起来又都是那么的艰难。但务必需要认清，资本论所阐释的政治经济学乃至对未来的预测，是成型的思想体系，与乌托邦毫不相同，这点不容有误10-27

杨照的高产和渊博一直让我困惑且佩服。之前读过他写托克维尔的书，总体感觉是不痛不痒，这一本好一些，特别适合对《资本论》了解不多的读者。我的阅读体验是最好完整读一遍，因为单独读其中一章会觉得过于浅显。但这也体现出这本书不适合更严肃读者的一面，因为它没有结合文本谈。10-04

比较客观有启发性的一本马克思导读马克思的深邃 马克思的哲学家性格 马克思的高瞻远瞩 与马克思的局限以及管窥后马克思的世界以及沿着马克思的道路思考的各种思想家们12-02

记录一下，现在算是和杨老斯心意想通了。谁知道以后还会不会变= =11-25

莫忘马克思，他是一个点醒我们，不要在别人所给予的观念和答案里安逸苟活的一位了不起的巨人11-26

为时一个月终于看完了,没有耐心读原文的朋友们可以看一看，其实没有超过高中政治课的范围，只是我们都长大了，经历了，也就知道马克思的好了。也就知道我们差在哪里了。11-16

看理想的首页广告将杨照比作“摆渡人”，这个比喻很精准。资本论原文晦涩难懂，充斥着大量哲学术语和文学化的修辞描述，因而不但难以理解，也容易被曲解和被攻歼。没有一个熟知其文字习性的摆渡人，普通人很容易迷失在文章的风浪里。马克思同时是一个经济学家，哲学家和历史学家，后两者可能还要更重要。他敢于给出明确的论断，指出是非对错，并坚决为弱者辩护。局限、失误、争议，这些不完美的片段必然会和智慧的洞见伴随出现，但无论马克思的理论有何值得商榷的地方，都不能否认它迷人的本质：借由深思来质疑流行的价值，通过批判来给世人敲响警钟。这种自省精神，正是民众的保护伞和防火墙。2022060.11-16

在整本书解释马克思其人及其思想的时候，展现出杨照老师自身阅读量之广与功底之扎实。翻开这本书，你能看到的一个，不是大家熟知的作为革命家的马克思，而是一个哲学家、思想者的马克思。11-14

杨照的书都很好读 好读是很难做到的 特别是那些本来就不好读的作品11-20

马克思的哲学很有魅力….之前是没想过上完了97节课之后，差不多30多小时。实在受益太多…艺术亦或者什么文学大部分时间都是权力的帮凶，有时候自知有时候是无意识，在长年自我驯化的环境中生长，人学会成为非人类，或者有时候退化为动物。说出甚至揭露超越阶级的语言是可能的，翻越壁垒的行动即是我们成为人的必要部分。活的像个人，仔细分辨朦胧晦暗混淆的大网，哪些是别人的选择，哪些是所谓孔子说的“今之学者为人，古之学者为己。”09-23

马克思并不过时，当然，被误读的马克思除外。还是值得一读的10-23