Descartes' Error

讨论身心关系的一本科普书，引人重新思考理性与感性之间的关系。但不知是受限于自己的阅读水平，或因作者过于复杂冗余的文风，本书较难往下读。01-17

缺点不少，比如时效性，部分细微概念定义不明，说理过于意识流以至于漏掉可以进一步延伸的论点（有这么好的事？感觉是故意的）对neuro感兴趣看第二部分及第七章就够了，倒有不少很有意思的观点。总体来说，比the synaptic self好看，不如the ego tunnel精彩，本质上damasio和ledoux属一个路子，不过前者比后者智商高许多。学术做得再好，科普书只勉强写得能看，理论好到快成仙了，没有一丝personal touch，您还是抱着您的大脑模型待在象牙塔里做梦吧...09-22

如同封面里那只刺穿铁路工人Gage大脑的铁杆，Antonio细致入里的对于情绪与身体的探究也穿透了研究界一个时代的对于认知的执念。情绪并不是大脑的工具和奴隶，而是大脑在进化过程中逐渐成为关注身体动态的观众的证明。11-23

目前为止读到的知识深度和广度都极高的科学家。在实验室做十年基础研究得到的insight可能还不如遇到一个神奇的病人，当然前提是已有足够多的跨学科知识储备。身心关系尤其是疼痛的论述仍然有弗洛伊德的影子。04-20

我只能说世间之大，无奇不有。人对于自身之外的自然也许了解了不少，但对于自身终归知之甚少。05-29

you dont get illuminated until the very end. suddenly all points flow in the same expected, and yet surprising direction 02-18

可能是近二十年最重要的神经科学科普著作，在各种不同的同类著作中反复被提到，作者非常有sense，在解释世界问题的时候，比诸多实验室科学家强多了。然而他的很多观点依然还没有进入大众语境。另外中文翻译错误颇多，不可用。07-19