豆瓣评论

  • 子懿
    本书整体是对现代经济学的反思,主要是利用怀特海提出“错置具体性谬误”,反思质疑了经济学部分概念,及逻辑假设,进一步提出建设“共同体”的理想,给了政策分析与建议,不过所有的实现,作者终归引向宗教,利用这样的力量,才能使整个生物圈整体与内部个体良好状态生存08-18
  • 卡珊德拉不拉多
    推荐语写的吓死人……但是,以我浅薄的学识对我帮助不大。02-22
  • 多乎斋
    对传统经济学前提的批判非常精彩,提出经济学要考虑的基础是共同体的福利,认为这才是对现实有益的具体而非抽象的经济学。两位作者原拟书名为“共同体经济学”,出版商建议“共善”,英文版以“共善”(common good)出版,中文版是现在的标题。12-12
  • 艾多斯
    经济学把个体从等级权威中解放出来,这是它的贡献。而且它还提供了更为丰富的商品和服务。然而随着岁月流逝,经济成果开始变得不显著,破坏性的后果却变得更大。我们提议把经济人看作共同体中人(person-in-community),而不是纯粹个体。我们基于几个理由认为上帝中心论为生物圈视角提供了坚实基础。第一,它抑制了偶像崇拜。第二,上帝中心论就是承认这样一种观点,即上帝超越我们自身而且包含关于整体大全的一切真理。世界之所以是上帝所了解的世界,是因为上帝对世界的了解不偏不倚地把所有事物都包括在内。第三,信仰引起人们的忠诚并指引承诺的方向。第四,它为理解我们与未来的关系提供了基础。01-31
  • 了无痕
    前面根据怀特海的过程关系哲学质疑现代经济学的基础并提出一些修正,这是很好的。后面的政策感觉有些胡说八道。。。08-02
  • 石中鱼
    生态环境也应纳入经济成本这一点还是十分赞同的。后面一部分对于传统经济鼓吹太重了,渐渐感觉到知识分子一点极端的天真11-29