虛弱史

除了有一些啰嗦以外，都还是挺好的12-31

依旧医疗人类学课堂的推荐。确实是书名和一副想搏出位之姿态的封面让我率先进入这本书了。就是章节之间的联系好像没有特别紧密，论证与阐释的逻辑弱于其书名造势。读了一部分濒临弃书。07-16

原来基本都是发表过的单篇论文……个人感觉问题意识和选题都挺好玩的，长知识了……不过论文集的形式导致正文结构有点乱，且感觉性别维度的分析略弱，女性的部分是单独说明的，但本书大部分内容其实是针对男性，就当作general的情况来分析了，有点遗憾12-27

史料详实，论述清晰。但可能是受制于篇幅，一些问题并未详细展开探讨。（里面可写的论文题，好多，就是资料真的好难找02-26

三星半。本书其实还是在重复皮国立自己所提出的近代中西医学汇通的问题，这在一定程度上和雷祥麟所秉持的中医在近代的发展变迁中变成了一种“非驴非马”的医学的观点相通。但是皮国立在论述时，更多的是详细阐述当时各种报刊的医药相关问题，大段的摘录，在分析上也更多的引用各类医家的言论，在论述的最后，却都落在了中西医学汇通的问题上，并没有太多的延展。在一些药品问题上仍然给了我很大的启发。08-21

题是个好题，但是感觉内容还是有点散了，而且内容浅尝辄止，许多东西还能深挖。09-21

蒋委员长说，唯有去除人性中的奸伪、奢侈、淫佚，衰弱等劣根性，才能恢复中国传统的武德，获得以国家至上、忘私重公的个性。民国时期，国人痨病缠身，西医查之说，皆因国人迷信或贫穷而无法享用肉类导致的。吃素让人们缺乏精神……实际上，中国自古以来对于精气极为重视，养气养精乃中医之核心。但无奈于特殊时代，“虚弱”渐渐病入膏肓，使得西方趁虚而入，使得人们早已误解了中医之本。所以，本书我一开始以为是讲养生的……结果，这是一本禁欲之书……还批评了西方传来并失控的性解放。07-05

作者从医疗史的角度对中国近代史进行解析，期望透过华人身体观的形成来看“卫生”观念在东亚的面貌，并将“虚弱”与疾病连结，探讨中西医对身体与禁欲的“治疗”。大饼画得很好，但实质就是西医作为现代性如何被引介、翻译并与本土的中医结合，依然是中西方相遇的现代性问题。结构松散、引用冗余，每一个想探讨的方面都未深入，只能当成史料整理06-27

以风趣幽默的笔触描绘了近代西方医学知识传入后中西知识大杂糅、大混乱的景象，展现了民国医药行业不中不洋、亦中亦洋的奇观。此外，皮氏作为中医历史研究者，颇具现实关怀，希冀透过历史，给有志于发展中医之人，以历史研究上的启发。不过，就作者最后在结论中所总结的“启发”以及最后几章中所试图作出的诸如何为虚弱感之类的总结归纳而言，相较于其所展现民国医疗奇观，则显得过于单薄和老套了。其实呈现本身就颇具价值。08-12

我承认我看这本书只是看上了封面+看个文化史的热闹。。。。就忽然想到DSM-5上面依然有【激素治疗精神疾病】的手段，发现我们的前人还是挺有先见之明的。。。02-04

选题蛮好，自述构思也有点有面。但是论述多在原地打转，商业消费模式下，中西医交汇是理念/实践还是接受中的合作？要辨析清楚不能罗列言论，需要医学方面的体系性研究。而作为文化研究，又显得琐碎。02-10

榜一总结的很到位了。总体6.5分，全书反复强调的不过是中西医在中国医药市场的相辅相成，皮教授如果能精炼语句完全可以将此书缩减至200页以内的，这样看节约读者更多时间。全书思路和想法都很不错，西学影响明显，对于一些问题确实有点隔靴搔痒了，一些问题可以再继续深入做下去的，以至于总体看来像是通识书。03-24

选题是好的，但总觉得有点隔靴搔痒，对近代民众心理的挖掘还是不太深入…似乎应该和社会的发展和需求有更深层次的结合。另外，也需注意地域性和阶段性。04-01

选题特别吸引人，但是整个书结构有些反复混乱，且作者关注点主要在中西医专业群体间的互动，对于社会大众如何接受新药，接受程度如何都语焉不详，也并未如标题所言做到了真正的情欲诠释。所以开了好头，未来还有许多问题需要回应。02-15

皮国立主要讲了在民国年间西方的医学知识在中国社会里的传播和转译的过程。他指出，西医的引入并未如一些人所假想的那样摧毁了中医传统；相反地，中西医的观念和知识在变乱的时局中交融汇通，互为背书。在新消费文化——尤其是商业广告——的推动下，中医传统和西医科学一同塑造了一系列新的（和“虚弱症”相关的）身体观和卫生观。皮国立同时还指出，这一系列观念和知识并不囿于单纯的医学话语，更成为了一种高度政治化的话语。正如他所写的，“（这些新知识）小则至患病之个人，大则指陈衰弱的‘中国’”。#一个做法国史的人来看课外书08-07