刀与星辰

徐皓峰作为武侠文学与影视行业的翘楚果然见解独到，从传统文化、科技、礼乐、好莱坞技法、法国新浪潮影响等诸多方面分析该类型片，并探讨如何将武侠电影变得高贵。本书没有让我失望，十分畅快的阅读体验。武侠文化其实是一种虚拟的浪漫，一部成人童话，一首“恐惧文化消亡”式的时代挽歌。无论是武侠还是仙侠，都有其诞生的时代土壤及发展的人文载体。属于中华文明受到外来冲击后，文人骚客闭门造车而出的独特产物。这种产物如今已经发展成仙侠甜剧，有了属于自己的商业模式，也眼见着走向无聊的尽头了。也许适时回归本心，从根源上寻找武侠仙侠诞生的缘由才能让其重新焕发生机。08-10

几年前看的，现在重看，这是一本改变我对电影看法，尤其是影评看法的文集，佩服徐皓峰，一个人只有无比爱电影，钻研电影，才可能有这些想法。徐的电影也挺好，知行合一，知识分子真得这样啊，不要变成洪尚秀讽刺的那种懦弱无能好色空想的小才华小男人。12-17

挺好。但，关于《色•戒》那篇，引述张爱玲的小说片段与原著有明显出入，由此引出的分析就有跑偏的感觉，看不太下去。其他都挺好。10-25

很好看，对电影的审美和对画面与意象的把握都很厉害，但最厉害的，还是他自身有对中国近代无论历史还是文化的一种认知和感觉，这让他可以看到梅兰芳是阔绰的摆流水席讲腕儿，但是在陈凯歌的故事里这层真实却与叙事矛盾了。虽然这样的部分不多，但是机锋就出来了。故事层面去塑造世界观的冲突，而电影层面，要把画面的叙述能力挑到极限。点评武术指导的部分真是内行人说话，而对陈凯歌几部戏孩子王-霸王别姬-无极-梅兰芳的讨论都有趣，印象最深的是说无极败在话剧感和无力当此重任的演员和梅艳芳的纸枷锁。另外就是，他看电影的眼光，真的给了我一个全新的看电影和动画的角度。12-02

徐浩峰是大才~ 有学问是个明白人儿 总的来说是影评比小说好 小说比电影好◟(◡ູ̈)◞这本影评完全是“内行看门道”的境界 让人忍不住想去重看他谈的那几部烂片（一定要忍住）知识结构也令人惊讶 尤其涉及“武”学时从史说传奇小说到道家文化武家技能都头头是道 在分析中日动作类型片方面可能是唯一能和蒲锋老师不相上下的！要说败笔也有 就是“唐卡”三篇 太牵强太扯了 ps.《师父》拍出来算是妥协了多少呢 赘肉神马的说别人容易啊12-23

诚恳地说，多么希望徐皓峰的电影也能像他的影评一样生猛、活泼、可爱、精准、专业啊，可惜的是，国内的环境对有想法的电影人掣肘太多。整体上全书方向偏武侠、动作类，对李安、吴宇森、胡金铨、张艺谋和陈凯歌的评价非常独到且客观。如果能多些其他类型电影的评价，就更能凸显一个导演对电影的思考了 ：）05-25

一本最不像影评的影评书 视角多毒辣犀利 满满的黑色趣味 也抵挡不了自序与后记的情怀惆怅感12-23

看完书知道为啥徐浩峰写东西比拍电影好了。他有北京人对格局的敏感，有对经典中国文字虚实高下的判断，这些都很有见地。但是说教意味太浓，且自恋，时刻不忘把自己镶嵌在文章里，生怕别人不懂自己的高明。看别人格局清楚，看自己则不明。这种洞见和思维用文字来作载体是可控的，因为文字给人提供了更多的想象空间。但用电影来呈现则会显得空洞，因为电影是活生生的人来承载和展示思维，光呈现自个儿的高明不足以成好电影。06-12

今天拿到了样书，因为印刷方不甚给力以及远程合作的关系，有些不尽如人意的小瑕疵。但还是很开心，也算没有辜负责编姑娘排除万难的苦心，尤其是扉页最后还是用了四色印刷的星空，很感动TvT……06-11

所谓评论是要建构一种语言，进而使得大众可以读懂创作的规律，影评写作应该是一种示范性的审美。观后感是观有所感，是倾向与解释意义上的“批评”。反观，这是一个话语生产泛滥的年代，很多具有专业知识的人为了生产个性而忽略了自己的示范性职责。引以为戒。警钟长鸣。10-17

道士下山完全被拍成了徐皓峰自己最瞧不上的那种武侠片……07-05

超级好笑……看得我在火车上哈哈大笑。如果他自己不拍电影就更好了。一拍就露馅了……05-15

差点错过了这本书，开篇的两篇很惊艳，确实有一种原来影评可以这样分析的叹服。但是后面一些篇章总觉得有些走火入魔的感觉。另外，为什么徐皓峰评了这么多垃圾电影？因为这些国产垃圾片的受众面比较广么？05-28

惊艳。徐皓峰的体系里似乎有两大核心：“知识与爱欲”。知识在于，除了非常技术性地谈到镜头、色彩等专业问题，还不断以旁逸斜出的知性溢出刺激着读者的智力渴求，你简直想不出，这货下一秒又要谈到什么知识的枝蔓，以便打通所有表达方式的任督六脉。毕竟，作为一种高度隐喻化的表述结构，电影需要溢出性的知识补充。一种智性的电影解读方式本质上就是一种文化理念的表达，徐皓峰那种寥廓简劲的句式则透露出他对这种文化理念的骄傲——他太自负太骄傲，连批评别人都只是淡淡带过去。徐皓峰的爱欲，则是一种“往往倦后”的情绪，执念在于传统文化中的“样儿”、电影创作的“观念”（也就是《一代宗师》理练武讲求的“想法”），但这些“想法”不是革命口号般呼喊出来的，却是“大成若缺”、“退而求其次”，倦怠颓唐的欲求使他看上去迷人，又令人灰心。01-27

最有趣的汉语影评集。充满了过度解读，调子高遏行云，剖析心细如发。05-18

看片（或看问题）的切入点剑走偏锋，又挖得很深。看过这本影评就不难想象为什么他拍的《倭寇的踪迹》会因为过于风格化而饱受争议——试图凭一己之力扭转武侠“类型片”的非类型结构，这类作品欣赏得了就是大师，欣赏不了就是渣作，武侠片讲究读境界其实也是一种双标。只是但愿他不要重蹈胡金铨的艺术家“悲剧”，最终能拍成他想要的真正赋予文化精神的武侠类型片。08-22

不入流的影评类文章，大概就是就某一主题罗列一堆同类电影，其价值甚至低于豆列，第三流的影评足以答疑解惑，帮读者看懂一个难懂的电影，第二流的影评既可以帮助读者透彻了解一段时期或类型的电影历史，又可以妙语连珠，发人所未发，如今豆瓣红人媒体文章，其中最好的那些，大抵都是这个层次，以至于我一度以为这已是极限，但看了徐先生的文章，方知那种程度还差远了，最顶级的影评，就是这种影评，看了才知道，以前的一千部电影真是白看了，看了才知道，原来电影是得那样看的！！！更何况徐的文字如此魔性，一代宗师怎么可以有那样的台词，现在是彻底明白了！惊为天人，叹为观止，五体投地！！！强烈推荐！！！07-14

前几篇写得好，到中段就有点像西毒倒练九阴真经，有点偏戾了，再往后什么黑唐白唐的，简直成了慕容复走火入魔，不惜自废武功。前几篇确实好看，说来把影评写的像围棋布子的，怕只此一家了。徐皓峰认为围棋同电影一样，都是空间与时机的艺术。写起来捻花摘叶，抵扳压托，初看来招招都算不上杀着。他写字的风格，用世人评吴清源的话说，就是“薄”，布子空空落落，无理手多，看上去攻不像攻，守不似守，漫无目的，一副满盘皆输的架势，但跟着信步走下去，最后却赫然一盘好局。以前少见到这种影评，带着读者慢悠悠地绕，单顾着看路边的山溪花木，浑忘了目的地是哪。可能徐皓峰知道自己将来要当导演，为了不得罪前辈，尽管评的尽是些烂片，却不吐脏口，只旁敲侧击，不把话说明了，倒形成了这种下围棋式的影评风格，也未可知呢。08-17

徐浩峰对传统文化与电影史都有着极深的造诣，他的影评已经不再是评单纯的故事了，而是评电影承载的价值观、文化意蕴以及它背后的整个人情世界。读罢才知什么叫才华横溢，什么叫不世出的高手。其文笔、才情、思想、境界、智商都早已拔乎其萃，令人惊叹。11-04

想起初次见他是某学期初，听说听他课人多，恰巧我还迟到了。进电梯的时候，想不起教室号码，就心想旁边这个魁梧的中年人也是来听徐浩峰课的吧，想张嘴问他没问，心想跟着他走肯定没错，这么大年纪还来旁听真是有理想呢。结果到了教室才发现，有理想的中年人居然是真人。真玄，如果说出口又成一段子了。06-27