悬而未决的时刻

听了超星上刘擎老师讲20世纪西方思潮，再去读他的书。03-24

完整看完了刘擎老师的这本书。很多内容对我来说不算特别熟悉，之前一直聚焦于中国思想界，西方思想界的内容也是在了解国内情况时间接接触，刚好刘老师的叙述以介绍和评述为主，对我来说，简直是一顿文化思想大餐。此外，我的视野从国内思想界到西方思想界是迟早的问题，毕竟，虽然很难听，国内的思想争论实际上就是国际上思想争论的映射。所谓“代理人之争”。看来今后我要在了解西方思想界的路上越走越远了。06-27

非常严谨的思想史梳理，尤其对自我的怀疑上体现出作者难得的审慎与谦恭，这既是极大的优势，也是一个限制。05-30

多年前读的。最近工作需要，拟找出来重读。10-22

@2008-05-19 23:52:4205-19

主要介绍了自由主义与施密特对自由主义的批评..07-15

http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/issue/articles/088_0503003.pdf08-04

讲施密特与伯林简要而清晰，谈马克.里拉引用了作者与其的私人通信，不乏启思之处。总体而言以介绍性为主，作者个人观点略少，期待作者之后有深耕之作。11-07

后现代法学是一个诱人的课题，不过咱们还是先把民主化问题解决了吧03-10

这本零六年出的小书，也许是因为我太孤陋寡闻，几年后后读，每读一章都能汲取到大量知识。尤其是假期里写论文，写罢了停笔，一读此书，顿觉得，不行，还得改。02-19

为什么我感觉刘擎是在黑人（不过刘擎讲哈贝马斯讲得真是清晰！）：在2001年的访华之旅中，哈贝马斯亲自嘱托曹卫东教授，尽快翻译这部著作，因为他强烈地感受到“后现代主义思想家在中国学术界影响很大”。整整20年之后曹卫东等翻译的中文版终于面世。03-14

今天去教会路上看了些。去年在其办公室索要的签名版。序言处引用Mark Lilla的故事很优雅： “歌德在生命弥留之际的呼唤是‘光明，光明，多一些光明！’，西班牙作家乌纳穆诺却反驳说‘不，温暖、温暖，多一些温暖！因为我们是死于寒冷，而不是死于黑暗。让人致命的不是夜晚，而是严寒。’” 本书梳理了西方一些主流思想家对现代性问题中的几个论题的探索：知识和政治的正当性；自由主义；乌托邦。写作相当清楚---或许略带点儿拖拉。一个可惜的地方在于，涉猎广泛的同时，对每一位思想家的讨论只能是浅嚐辄止。 附录“当代中国的知识场域与公共论争的形态特征”或许是刘老师最具代表性的论文，借用Bourdieu的概念对中国30年的思想界学术界进行的知识社会学考察：举重若轻、洞见借分析平和道出、谦和的态度。05-26