豆瓣评论

  • 热心市民的夏天
    我愿意给满分,是因为李大钊先生没有放弃希望,并坚定的告诉我们,我们要不断前进,用进步的眼光看待历史,并相信我们自己也可以创造历史!08-08
  • 洛水湛湛
    没说出什么。历史也不该是科学,没必要用马克思历史观里围绕经济角度研究历史来硬说明它是科学。10-08
  • Darrako
    越读越感慨 在那个混沌的年代里 李大钊先生为了民族觉醒与未来所做的努力是多么让人感动 为了宣传马克思 唯物主义 作为革命者 每一步都不容易05-30
  • 君子不器
    李大钊这本小册子写得很好,认识高出后来很多史学家。08-18
  • 尼弗迦德柠檬
    。。。。。感觉没说个啥12-18
  • 吃荤的兔子
    历史是“活”的,是在不断变革中的人生,是其人生产物的文化。那些只记过去事实的记录,绝不是“生活”的历史。05-14
  • 格野
    既是革命家,又是学者!08-23
  • 浅海
    史学史和文化史价值。历史学作为科学的执念有其中国的和世界的科学主义背景,抛开这个信仰其实还是挺有积极意义的,即神的、固定的、单一的、命定的历史已经过去,新史学登场了。史学之于人生观的作用颇大,从中可以见到马克思和柏格森对主体能动性的发扬。李大钊对当时世界学术脉络了解还是不少的。01-04
  • Haha
    值得反复读,不单单是一本介绍马克思主义唯物史观的著作,也是一本有助于涵养性情陶冶情操的佳作。11-22
  • 苏益格
    史学理论最初在中国发展的历程,有些许可能不是那么的严谨,但还好。人名翻译真灵性,李大钊关于人类为何两只脚走路的论证也很灵性。03-02
  • SeaHoney
    李大钊的学者身份貌似被“革命家”的身份遮蔽了,可是李大钊对于西方思想的传播(不独是马克思主义)也不可忽略,单从这本书看,李大钊似乎对培根颇为欣赏,尤其某段几乎就是对《新工具》卷一第122段的解读(虽然李大钊在早稻田留学期间的成绩显示他英文似乎不很好)。另,年谱里隐藏了好多有趣的八卦。最后,在李大钊做过馆长的图书馆里看李大钊的著作,感觉有点奇怪……03-26