我也是鲁迅的遗物：朱安传

怨憎会，求不得，活在大人物的阴影下的最边缘处，破旧落后而生卑微自鄙之心。可仍会说出“故宁自苦，不愿苟取”这样的话来，说是不能辱了大先生一生的清誉。究竟是哪里来的执念啊。12-16

朱安理应有传，一个不算公道的公道。封面太不好，把腰封拿掉，一身素白才有象征。09-10

作者用庞杂的书信、日记、报刊文章、回忆录，还原了朱安悲剧的一生。鲁迅和朱安，都是受害者，但大先生还有外面的世界，而朱安的世界只有大先生。01-01

“朱夫人寂寞的活着，又寂寞的死去，寂寞的世界里，少了这样一个寂寞的人”。作者恐怕已穷尽了可能的史料，然而这传记读起来仍觉得单薄。可这有什么办法，传主一生就是寂寞单薄的一生啊。01-31

沒有故事的故事，沒有人生的人生12-04

先看《两地书》，后看《朱安传》，与鲁迅有关的两位女性命运天差地别。朱安在房间看到大先生为许广平剪发，不敢相信在他的脸上能看到如此温柔的神色。旧时代逐渐灭亡，新时代融不进去，朱安们无处容身，她的视角稀缺，但必不可少。另：以朱安为线索，从纷繁复杂的史料中打开一条通路，原来日记、账本在做学问的人手中有如此妙用。01-17

回到母校看得第一本书。看了之后反而觉得朱安嫁给鲁迅先生是一种幸运，谁能保证在那个年代嫁给大先生之外的人就能幸福呢？何况鲁迅先生尽管没法勉强自己爱上对她也 不薄，因为鲁迅先生她的一生能被很多人研究记起。她和鲁迅先生之间也存在着若有似无的默契，后来也是沾了些许鲁迅先生的文气。09-22

以小见大。那时的文化、那时的男尊女卑02-26

就作为一个人的正直、诚恳和尊严来说，朱安即便是一位没有受过教育的旧式妇女，也并不是不值得鲁迅的尊重的。当然，也可能是受了鲁迅本人的言行影响。只是鲁迅对于旧社会的坚决憎恶使他完全没有办法对他的封建婚姻做出任何低头的姿态，甚至也因此没有办法看到朱安有任何值得接受和认可之处。从她对日常生活的料理能力来看，朱安的聪慧程度也未必就在新式女性之下，只是可惜没有得到接受教育的机会，甚至是被灌输了受教育是不得体的这样的观念。实在可惜。另有一处令我感动的细节：从朱安与许广平的通信来看，朱安对许广平的称呼，从一开始按旧社会习惯自居正室的“许妹”，到后来随着许广平的称呼方式改为“许女士”，到最后已经是尊称“许先生”了。01-08

鲁老太太一辈子英明。大儿子因为包办婚姻害了大儿子，二儿子因此放任不管又害了二儿子。11-17

朱安不是江冬秀，更不是张幼仪、陆小曼，她就是祥林嫂，是过去年代沉默的大多数，暗暗的忍辱而生，默默的苦楚而死，唯一的是做菜老太太大先生都爱吃，构成了鲁迅研究和现代史中反向的富有质感的一个角落04-27

看完只觉得很心酸。她寂寞的活着，又寂寞的死去，在寂寞的世界里，少了一个寂寞的人。02-04

从“以朱安为线索的鲁迅研究书籍”这个角度来求，研究价值阅读价值趣味价值都不错。从标题和副标题来说，呵呵哒～恶心12-05

每每读到“你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”真的好难过好难过。09-23

读得让人感慨万千……11-19

活到69岁的朱安敢于在宴请上公开数落鲁迅不是，和信芳姐妹的疏远，也不与许广平为敌，都表明了生是周家人死是周家鬼的决心。鲁迅冬天穿单裤禁欲，对朱一辈子供养不亲近也不抛弃的苦行僧性格真是比胡适还要可爱些……鲁老太绝非等闲，在老大婚姻问题上自己酿了悲剧，对老二老三也没再干涉。04-17

史料收集和梳理都不错，立场也可以。11-15

记得书里面提到的一个细节，说到朱安和鲁迅相处一屋的时候，两人几乎没有言语交流。可怜的朱，她生长的环境没有给她带来接触外界新观念的机会，照顾婆婆，为许广平的生小孩而高兴，一生也没有为自己而活。09-13

我有一种感觉，就算是在为她单独作的传里，朱安的存在感也是很弱的。12-30

若非嫁入周家台门，她应如那个时代多数女子一样，平淡安稳过一生，之后淹没于历史烟云，而不必几十年中做一个“他者”，喑哑一生，孤独终老，身后寂寥，成为女性悲剧的代名词。让人难过的是，至死她也没有觉悟。在新旧时代交替中，有许多“娜拉”找见自我，更有无数“朱安”如旧物一样被抛弃，她们让人心疼，也怒其不争。唏嘘之余，为自己生于这个时代，庆幸。11-29