Revolting Prostitutes

两位sex workers写的书，Get their own voice heard! 02-14

数据翔实、热情、谦逊、真诚的作品。说实话看这本书之前我仍然对decriminalisation心存疑虑（现在我仍不认为自己完全认同这种立法模式），但是读过之后我对性工作者的需求及其在工作中面临的危险有了更多的认识。而看见他们的困境是正视性产业、改善他们的工作环境、并且最终结束父权制的压迫的第一步。“When prostitutes win，all women win。”振聋发聩。01-21

针对性工作的不同法律体系梳理得很清楚，穿插分析反性工作的女权思想，自由主义的层面之外，对于性工作脱离其主体和物质问题的象征化、缺乏对国家代理的批判认识等。想要惩戒掠食性的性消费者的同时，如何优先考虑工作者的安全和需求：Do no harm，都是很好的思考05-24

作者梳理了不同国家关于prostitution的法律体系，去罪化和合法化并不等同，毒品、移民、种族等等问题交织在一起，贫穷永远是最大症结。从性工作者本身的视角出发这一点带来很大启发：女权主义者在争取女性权益之时往往是与性工作者割席的——谈论“客体化”、“性化”这些抽象概念会对女性未来造成什么影响，却没有为性工作者当下遭受的暴力和贫穷谋求出路。也指出女权主义指望暴力机关去取缔性产业是不现实的，这仍然属于父权制范畴。02-09

难得两位白女作者一上来就承认自己因为肤色而获得的特权，而且投入研究和笔墨描述性工作者里的少数族裔面临的困境。对于性工作“合法化”与“去罪化”的区分更是醍醐灌顶。08-27

我会平等地杀了每一个支持妓权观点的人。妓权的理性化科层制化需要妓女，就像宇宙论需要与中心严格区分出来的边缘的后殖民东方地。让我们回到 《资本主义与精神分裂》的游牧伦理： “游牧民更像是那些不运动者。移民会离弃一片已经变得无定形和无产出的环境，但游牧民却不会离开，也不想离开，他们固守着这个平滑空间（在其中，森林退却，草原或沙漠却在增长），发明出游牧生活，以此来回应此种挑战。 ” “只要这种思想试图在非-能指符号学的无政府或游牧平面内，在可辨识的言语之下进行思考，它就可以被称为批判的思想。”01-20

prostitute问题上最好的一本（自认为01-23

非常非常好！这本书不是在讨论性工作道德与否、“赋权”与否或是“好”“不好”的问题，而是在让读者了解性工作者受到的普遍不公的对待，指出性工作的核心问题在哪、现有的针对性工作的方案到底错在哪，以及理想的努力方向在哪。作为性工作女权学者，她们的论点清晰，语言易懂，用数据、性工作者口述和骇人的案件来说服读者，希望引起大家的共情，洗去社会上对性工作和性工作者的污名，一起打造一个更公平正义的未来。"When prosecutes win, all women win." 推荐！可惜国内大概无缘出版。08-02

很详尽 角度可以说是很新颖了 案例分析李是逻辑推理比较多 个人觉得如果能有更多的数据支持会更有说服力（我比较喜欢看数据 but still a great one！02-24

太好太好，在此之前可能我的观点只是简单的不要legalize sex work，但这恰恰正是问题所在，只关注symbolic而非practical层面。第三章讨论undocumented sex workers，讨论性工作者需与conditions of migration的社会语境结合；第五章涉及prison nation与police violence（联系具体的人）；性工作者的权益同样是很具体的：是否有提供避孕套；是否有权力拒绝客户；是否在身处危险时能得到其他工作者或是经历的帮助等等。11-07

因为前些天的互联网吵架，又把这书仔仔细细地看了一遍。两位作者对针对性工作的不同立法执法模式进行了很详细的梳理和对比，对哪怕是性工作者自组织所倡导的decrim，在广泛的、包括所有人的权利运动、社会革命的语境下，decrim的不足作者也毫不避讳。交叉性的思考也将毒品、边境、劳工权利、性少数权利、种族平权、健康权、医疗公平等等都纳入了性工作者运动的讨论抗争范围，也没有讳言新自由主义叙事的缺陷、性工作者内部的阶级。对我这个读者来说，很幸运的是几年前我对性工作最初的了解即来自在性工作者为中心的组织工作的女权主义者/ 学者、性工作者，顺着她们对这个世界有了更多实际的认知。the way a whore fights the power is of value to everyone.11-08