开启理性之门

适合入门，配合赵敦华的哲学史以及另一本孙卫民的书读的，和赵的体系和重点都差不多，个人不认同“清楚明白”和证明上帝存在的关系，在另一本二手资料得到了印证。06-29

适合做教材，又不乏深度。08-09

非常完备地介绍了笛卡尔的哲学，开始读时觉得受益匪浅，但到结束时又忽然觉得介绍未得哲学之灵魂，味同嚼蜡。不知道这是因为理性的本来面目所致还是书写方式所致。11-03

很好。看完原著一定要总结总结，不然就白看了03-29

初稿完成于89年，还要什么自行车呢，至少清楚明白08-29

清晰的入门书。结合斯宾诺莎《笛卡尔哲学原理》学习笛卡尔06-10

笛卡尔哲学，自我意识学派，我思故我在。09-19

车轱辘话一堆又一堆，最好看的是笛卡尔的八卦09-14

初版于89年修订于世纪初。哲学史综述写法，不苛求了，以后少看过时的研究。第六章第三部分心身问题引发的心灵哲学的处理方案那一节还有些意思。05-02

语言平实条理清晰，优秀的入门书09-01

笛卡尔试图建构起以形而上学为主干，以物理学为支架的人类世界之书，思考纯粹灵魂内部各种认识能力的关系，精神与物体（身心）关系，作为有限实体的精神、物体和作为绝对实体、无限实体的上帝的关系；但在宣扬自己展开普遍的怀疑以后，自己又难以真正彻底贯彻，区分存在的顺序与认识的顺序；对第一原则的规定晦暗不明，直观（清楚明白的领会）的模糊，究竟是上帝以“我思”为前提，还是“我思”以上帝为前提；这个上帝究竟是理性的存在还是宗教信仰的根源，乃至自然神论都是模糊的，同时当这种上帝成为“我”认识外物存在的关键的时候，整个物质世界的存在也是模糊的，知识的可靠性难以保证（尽管这种中介不是直接的，而是在上帝不是骗子和因果原则的基础上）；最终最重要的只有“我思”以及从我思开始的形上学。04-15