红字（果麦经典）

年代久远情节有点无聊……更偏向于当寓言看12-27

不能更感动了，这是圣人间发生的浪漫真爱。12-28

还可以吧，说教意味很重，不过其主旨是宣扬从宗教的重压下释放人性，瑕不掩瑜。牧师丁梅斯代尔直到感觉到死期将尽才敢坦白私情，真是懦弱得可耻，不仅作者为其大加辩护，海丝特·白兰独自饱受煎熬之中还觉得自己是罪魁祸首，圣母得没边儿了。男作者果然很喜欢写这种完全利男的圣母女性角色。11-16

三页一现的天神共鸣和人景通感，宗教至上的神神叨叨令人很疲倦。10-24

美国浪漫主义文学传统的杰出代表。12-07

我们很容易去指责虚伪的宗教如何对人们个性的扭曲，但也应该想想此地此时的社会就是如此，引起我最多思考和困惑的是他们的宗教信仰为何有如此大的力量？为什么他们会如此坚定地相信上帝的存在？或者如伊凡一样，在怀疑上帝创造的世界的同时，仍然相信上帝。小小的一本书容纳了如此多的内容，可以从不同的人物，不同的角度去分析。02-02

如此强烈的情感表达，简直是伟大的。02-04

非常享受的一次阅读。以现在的眼光来看，这本名著很适合改编成戏剧。03-20

感觉整体内容不够丰满，看完结局有点懵：就这样结束了？03-25

自我折磨与牢房门槛前的玫瑰花簇04-04

和宗教相关的书籍真的是我的痛点……所以我觉得这本真的不好看10-06

067 中英文交叉着一起看完，可能是读之前就对其中的意象和情节太过熟悉了，读起来似乎索然无味，没有什么感触。最动人的是霍桑对Hester Prynne与Arthur Dimmesdale在树林中相遇，决心抛下一切共同生活时的描写。可惜最终被Roger Chillingworth阻碍。11-06

不喜欢小说的基本设定。海丝特白兰和丁梅斯代尔出错在前，就算是因为伟大的爱情或者一时的冲动不该过分谴责，但也不值得颂扬。海丝特白兰七年的诚恳赎罪值得表扬，但丁梅斯代尔却根本是一个懦夫。老罗杰奇林沃斯报仇也是有一定道理的，你被伤害了却不能用任何方式报复，这也是一件很悲惨的事。02-26

无法承认和接纳人性或许才是禁欲时代的原罪。04-08

二刷。精神表征的世界有属灵的震撼奇观。10-01

好像是我在微信读书读的第一本书，当时看了好多书评，觉得大家写的真好05-01

作者毕竟还宗教主义者，内容里浓重宗教色彩和辛格一些小说类似。更倾向于讽刺社会和宗教迷信而不是分析心理，比如分析女主手工制品为何会被众人喜欢没有写的那么到位和精细(作者其实很懂，只是没有注重写)，再比如红字被印在胸口时自己会不会时常怀疑自己的价值观：在街上当红字被众人注目因此使自己不得不注意红字的意义时怀疑自己的心理活动；独自在家刻意不去看这个记号时的自信，或是照镜子突然清楚的看见这个记号时的对自己怀疑的恐惧。后面解释为什么公众慢慢淡忘甚至美化了女主的过错也有点牵强，他的解释是：像皱纹一样随着时间推移松弛了(实际是因为毕竟本身红字就不是认识对象，是一个比喻，而比喻很容易被忘记，在人们想要再去寻找比喻的含义时就会像回忆过去一样美化过去，并且从当下攫取素材)。而美化过错的原因干脆直接跳过。04-08

海斯特给所有饱受流言恶意中伤的人提供了一个范本: 她没有选择单枪匹马去与处于愚昧时期的大众进行流血反抗，她也不逃避，虽然始终佩戴着象征耻辱的红字，内心却从未放弃自己的正确价值观，勇敢地活着，甚至用自己劳动所得去帮助穷人。直到有一天，众人从愚昧中走出，她的红字也有了不一样的含义。02-13