从六艺到十三经（上下册）

大部头，读了很久。这是从「经目」演变角度出发的一部经学史，尤其侧重制度，即官学师法、科举考试等，所以涉及大量细节考证，不避繁重地触及乃至解决了许多关键性问题。最后讲到明代士人在程朱理学笼罩下积极保存「不绝若线」的汉人绝学，甚至让人不觉间情动于中。 12-29

分析的很清楚!不知道为什么豆瓣这本书评分这么低，但我还是认为这是一本好书。基本梳理了先秦至宋明的经学目录发展，是一个不错的视角。05-21

草过一遍，实整饬之作。03-06

感觉还是挺不错的，没许多评论说的那么不堪，个人意见哈11-22

上过老师的课，文献扎实、思维活跃、视野开阔、风度潇洒，是我目前在学校最喜欢的老师；老师的书清晰明白，基于现有的研究将话都说到可以说的应有的程度，平实扎实。07-28

能看得出作者想要中西结合的努力与用心，可夹生的痕迹又那么明显～11-05

从先秦至明，野心甚大。序言颇为精彩，感觉是受胡宝国之影响，却未能学到其清简之风。先秦两汉部分虽偶有新见，然而求之过深，曲折迂回，难免穿凿之痕迹。两汉经学史许多研究读下来，材料局促，学者又强求实解，各立新说，仅为成一家之言。最终只感觉捉襟见肘，令人望而生畏。04-18

唯一可惜的就是写到闽本就停止了，也为我这个做清代的留了个研究空间03-23

切入角度很不错，也有很多很好的论点。作为一本整体的著作而言，文献学、经学之外的其他学科运用得并不好，行文风格冗长，出版得还是太急了，晚几年再出会比较好05-14

两个月，总算断断续续读完了。修饰性太强，节奏太慢太冗。实际观感远低于期待的书。12-29

读起来简单、写起来挺难的那种书03-30

青年历史发明家的大作02-10

作者对相关问题进行了历时性的梳理，这是有意义的。但总的来说，个人觉得这项研究的完成情况并不好。1、作者很在意“经目”一词，但对此缺乏细致、深入的界定、阐释、辨析，这不是一个自明的概念，仅概括一些特征不足以说清楚；2、个人觉得作者的发力点不对，作者将重点放在材料少且研究成果丰富的先唐时期，刻意求新，但很多考证只能说是猜测，甚至其中因有些存在误解材料、逻辑有误等情况而难以成立，而对唐以后的经目变迁的讨论感觉力度不够，有些问题没有得到展开；3、作者力图从多学科的视角来考察这一问题，但在历史学、艺术学等学科方面的知识储备不充分，有时难免说一些是似而非的外行话；4、有些问题国内外学者已经有了较为充分的研究，但作者似乎没看到，而自己的讨论也并未达到已有研究的高度11-20

看了先秦部分 不得不说纯粹是在扯淡 08-06

读了这本书，着实让人惊醒，不要把经学文献中的修辞性事语作为史料使用；也不要对前贤的研究轻言得失而不注意分析其说，从来导致大量重复工作的产生，结果往往也难以超过前人；更不要行文拖沓繁复，读者会很受不了。04-03