迪伦马特戏剧集（全2册）

罗慕路斯大帝，物理学家04-21

一个字，绝了！或荒诞，或悬疑，风格多变，充分调动起了读者的多重感官情绪，每出戏都忍不住惊叹，也太对胃口了，诚如迪伦马特自己所说，只管随着他的奇思妙想飞翔好了，而不要问其意义深刻与否01-13

前几个剧本的时候感觉有布莱希特的影子，顺便观察到在剧本中通常有奏鸣曲的变化作为背景音乐。其中本人比较喜欢《罗慕路斯大帝，密西西比先生的婚姻，流星》。液化尸体，义肢，粪圈，古罗马神话，疯子科学家，谋杀的元素也很有趣。03-13

看了6/10，有点儿上头。其余4部以后再看。10部一共839页。他还有本侦探小说集...04-06

迪伦马特真是特别聪明又特别照顾观众/读者智商的好作家。人艺以前用人偶的那版罗慕路斯大帝可比活鸡版牛逼多了。08-09

“爱祖国不应该超过爱一个人。没有人会比一个祖国变成凶手更容易。”《罗慕路斯大帝》由此成为了我最爱的戏。05-08

重读经典之三，亲爱的迪伦马特先生。01-23

精彩绝伦。之前只读过迪伦马特的小说，没想到他在戏剧创作上也是同样的得心应手。重构并消解历史（《罗慕路斯大帝》）、宗教与神学的思考批判（《圣经》、《天使》）、浪漫主义的解构、历史与政治的一噱，道德难题，神话的再造、剧中人与剧作者的“对话”（致敬皮兰德娄？）……真可谓无所不能，着实佩服。12-06

上册5⭐，下册3.5⭐，前面读的太爽感觉后面都不带劲了，这也许就是高峰后的虚脱感吧！01-14

满分戏剧！《圣经》如是说：女菜贩尤为出彩！刽子手与守卫对答，主教评语值得一看。《罗慕路斯大帝》：皇帝的双关语，直视没落的坦荡。《密西西比先生的婚姻》：悬念迭起的开篇，偏执的执法者（说教者与刽子手的结合），因为恐惧而有的荒诞结合。《天使来到巴比伦》：官僚，乞丐，刽子手构成了世俗世界骨架中，天使也得颠沛流离。《老妇还乡》：衣冠委地，看杀老翁。《弗兰克五世》：穷人放声大笑，富人难以善终。02-21

自然主义拜物教和过分直白的隐喻实在太愚蠢了。缺少哲学，缺少世界观，缺少答案，讽刺成了精神胜利和逃避现实。同样学习布莱希特，被弗里施衬托得像个抄作文的中学生。这些缺陷倒是和国内反动的戏剧审美臭味相投（想想人民艺术剧院演出《老妇还乡》时候亮起的红灯…“黑豹”）。迪伦马特侦探小说很好，戏就只能算是平庸，没有太多欧洲味道，和缺乏文化的英美剧作家一个劲头。12-29

迪伦马特并非使用隐喻来构成讽刺，而是最大限度地将人投入某种情境去做实验（即贝克特所言“场面的直喻”），并且最后的结果对每个主动行动的人而言都不可控。很难忘记第一次遇到《罗慕路斯大帝》时的心情，那时我坚信自己看到的（非历史的）罗慕路斯的平静和抗争，就像坚信第一次读《雷雨》时读到的周朴园的沉静。迪伦马特在虚构的幅度上没有荒诞派走得那么远，当我们抛去某些戏剧或哲学观念的执着、只是怀着对生活最基本的态度去看迪伦马特时，才会有最好的效果。利希腾贝格的评论是最好的注解：把真实的各种微小偏离现象看作真实本身，乃是整个微分学的基础，这一巨大的技巧也是我们的诙谐思想的基础，如果我们用一种哲学的严谨性来看待各种偏离现象，那么我们这种诙谐思想的整体常常就会站不住脚。03-04

没有谁比祖国更容易成为凶手。05-31

新译五部剧作中，最可留意的是《密西西比先生的婚姻》。在德语国家本土，此剧重要性不亚于名作《老妇还乡》，现在终于引进，可喜可贺。迪伦马特的作品篇幅并不浩繁，值得出全集。比起拉美文学、日本文学引进的泥沙俱下，中欧文学的精品在华文世界的译介步伐还是太迟缓了。10-04

本书唯一槽点就是封面做的太丑。08-28