性命古训辨证电子书的评论，读后感，观后感-琅嬛苑

豆瓣评论

智术师

思想史名著，必读书。09-04
避月如仇

读的联经傅孟真先生集那一版，算是草草翻过，傅孟真先生于甲骨金文性生命令天之考证不可谓不博大、不精深矣，然于诸子对字义使用会增入其哲学的特殊内涵则忽视之，盖不惟学术之忽视，孟真先生是要建立孔子荀子至朱子新的道统谱系，不可不如此为之。考据方法实为吾人之楷模，然于立意之处、置心之所，吾人可不慎之？07-27
杨晔

非常学术化，针对“性”和“命”这两个字，做了历史探究。02-21
西桐

除了方法外，我能说对我启发最大的是董仲舒吗？05-15
韧勉

“命自天降，而受之者人，性自天降，而赋之者人，故先秦性命说即当时之天人论。”——重义理而非重考据，性即生，命即令，名亦命，传统的根基就此辩证。11-27
久道

傅氏主殷周之变的激烈程度，甚至超过王国维。09-24
全都是风

聪明，透彻；而且胖子其实对朱注都这么熟，让梁漱溟这样的人怎么活！06-24
子岳

阮元有《性命古訓》；傅斯年受其啓發而作《性命古訓辯證》；徐復觀批判傅斯年此書，而作《中國人性論史》。三者相繼而起。瞭解中國性命論必讀之作10-10