从混沌到秩序

高中时代的地理热情一下子全回来了02-22

古人根据天圆地方的思想，把城池建成方的，但是现实中的城池，受现实影响，很难是绝对的方形。可是在discourse中还要把它们说成是方的，就好像实际学了洋鬼子很多东西，却说我天朝上国什么也不需要一样，古人之名实不相符亦已甚矣！12-15

图书馆借来看的，无甚感触。07-04

姑妄听之吧...另外这本居然也绝版了，孔网二手价格离谱，个人感觉并不值得03-07

4.5。王朝地理学vs holes in the Empire. 02-23

第一章讲开辟神话，主要是盘古开天地、女娲补天。作者说，盘古开天地，从混沌创造秩序，这个故事最重要。古代讲创世，多半是创而复毁，毁而复创，反反复复。女娲补天属于救世，作者叫“二次创世”。我理解，中国神话学也是个值得反省的学科。茅盾也好，袁珂也好，闻一多也好，其实是模仿西方。盘古开天地是模仿《创世纪》，伏羲、女娲是模仿亚当、夏娃，大禹治水，也和诺亚方舟的故事有可比性。其实，汉代讲创世，更主流的说法是道论式的说法，即太一生三一，三一生三皇（天皇、地皇、人皇），三皇生九皇，最后是五帝、三王。这类说法，战国已见端倪。如《老子》有“大”、“一”（表示“道”），《楚辞》有“东皇太一”，《周礼》有“三皇五帝”，对比郭店楚简《太一生水》的宇宙发生学，无疑很古老。01-17

考古的内容与文献中的思想。结束于以汉志为代表的王朝地理学的形成。经验性的地理知识，地理意识，地理学之间的差别。10-15

这本书并不值得8.5的高分，7分算是好评了。10-21

居于科技昌明的现代，我们对自己所生活的世界的细节及其运行原理的认知远胜于古人。但与古人相比，我们的知识或许先进，但识见未必高明。地理学思想史的写作，不妨放下“科学时代”现代人的傲慢，设身处地地体察古人之思维与其阐释世界的方式。 01-07

这本书告诉我写文章要简洁干净，不要东张西望搞出八九个关注点来；这本书还告诉我要对自己的结论理直气壮，不要边写边心虚……简洁有力啊唐老师！><01-15