神皇正統記

【同書】日本天皇“万世一系”看似偶然性背后的必然性：这么多年来，周天子家里一直没出个秦始皇，强大到摆平所有贵族的利益。05-05

日本天皇能够万世一系，背后既有思想观念上的原因，又有现实政治中的原因。就思想观念来说，日本天皇背后有三股思想力量在加持：神道教、佛教和程朱理学。神道教将天皇塑造为天照大神的后裔，佛教将天皇装扮成大日如来的化身。日本化的程朱理学则强调了天皇的道德优越性，同时树立了忠君爱国的思想。就现实政治来说，日本历史上一直存在各派政治势力的争斗。先是公卿贵族和武士阶层的争斗，后是武士阶层内部各地大名之间的争斗。任何一方要想取胜，都需要借助天皇这面招牌。同时，任何一方都不能像中国的秦始皇那样，取得压倒性的优势，然后取天皇而代之。所以，天皇家族也就得以万世一系了。01-02

北畠（音同田）亲房，日本镰仓时代后期，南北朝前期公卿。后醍醐天皇近侍后三房之一，花将军北畠显家之父，提出了著名的提出“东国经营”的策略。在转战关东的那五年中，北畠亲房完成了他的重要著作《神皇正统记》。这是一部以朱子学为指导思想，以朱熹的《通鉴纲目》为模本的史书，记述从所谓“神代”直到南朝后村上天皇继位这千余年间的历史，即千余年间的天皇史。书中宣扬“大义名分”，笔诛“乱臣贼子”，主张天皇必须拥有三种神器，并且具备神器所对应的正直、慈悲、智慧这三种道德，而公家、武士们则应当遵守传统秩序辅佐天皇，这样才能使政治稳定，社稷安康。该书系统地阐明并且发展了传到日本的朱子学，将许多神道内容也糅合其中，宣扬日本“肇国悠久”、“皇位神圣”。可以说，此思想是近世日本神国体系及在此基础上产生的军国主义思想的滥觞。04-30

天皇如何成为万世一系的神05-10

天皇存在的本源和意义04-30

明确提出日本天皇“万世一系”的理念 并分析背后的思想支柱06-07

日本皇国史观的理论基石。所谓“正统”，既指血统上的“嫡亲”，也指道德上的“正理”。 北畠把神道、佛教、儒学各种思想加以整合，作为装点其神国思想的工具。儒家思想被直接拿来用作“天意”“神敕”，认为儒学是自古以来的治国安民的人之常道，“我神国本有其训传”。作者作为“文抄公”的水平可谓一流，能够非常自如地摘抄中国文献，并将其转化为称颂日本的描述。09-02

得到听书:日本天皇能够万世一系，背后既有思想观念上的原因，又有现实政治中的原因。就思想观念来说，日本天皇背后有三股思想力量在加持：神道教、佛教和程朱理学。神道教将天皇塑造为天照大神的后裔，佛教将天皇装扮成大日如来的化身。日本化的程朱理学则强调了天皇的道德优越性，同时树立了忠君爱国的思想。就现实政治来说，日本历史上一直存在各派政治势力的争斗。先是公卿贵族和武士阶层的争斗，后是武士阶层内部各地大名之间的争斗。任何一方要想取胜，都需要借助天皇这面招牌。同时，任何一方都不能像中国的秦始皇那样，取得压倒性的优势，然后取天皇而代之。所以，天皇家族也就得以万世一系了。简明日本史:大化改新~镰仓幕府~南北朝~室町幕府~战国时代~织田信长~本能寺之变~丰臣秀吉~德川家康~江户幕府~明治维新02-14

#每天听本书#day148万世一系的日本天皇更多的是一种象征啊。03-08

日本天皇能够万世一系，背后既有思想观念上的原因，又有现实政治中的原因。就思想观念来说，日本天皇背后有三股思想力量在加持：神道教、佛教和程朱理学。神道教将天皇塑造为天照大神的后裔，佛教将天皇装扮成大日如来的化身。日本化的程朱理学则强调了天皇的道德优越性，同时树立了忠君爱国的思想。就现实政治来说，日本历史上一直存在各派政治势力的争斗。先是公卿贵族和武士阶层的争斗，后是武士阶层内部各地大名之间的争斗。任何一方要想取胜，都需要借助天皇这面招牌。同时，任何一方都不能像中国的秦始皇那样，取得压倒性的优势，然后取天皇而代之。所以，天皇家族也就得以万世一系了。11-23