美妙的新世界

“看来乌托邦要比我们过去所想象的更容易实现。事实上我们发现自己面对着一个更痛苦的问题：怎样去避免它终于实现……乌托邦是会实现的，生活正在向乌托邦前进。一个新的世纪也许可能开始，那时知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那并不那么‘完美’，却更自由”。01-06

我们需要一个不那么“完美”，却更自由的社会 1984的噩梦已经过去 现在全人类都在soma的陶醉中走向美丽的新世界 赫姆菲尔德寥若晨星 伯纳越来越多06-02

“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”美丽新世界倒二章，赫胥黎后来设想的结局，是在野蛮和文明之间的清醒。几年前认识一美国人先搬去阿拉斯加，又独自到福州北峰过生活，她说在野外遇见熊只能搏命，送我一本跟狼有关的书，让我要看美丽新世界。去年见过一面，老样子，画画寄去美国卖，经常被海关气，穿破衣服，还是很享受solitude。清醒自由比什么都难和重要12-31

从书里最后一次抬起头来时感觉过了一个世纪。|| 你只能在获得青春和昌盛之时对上帝独立。独立并不能把你安全地送到最后。08-15

靠着技巧和理论写作的最后就成这样了——莎士比亚一个人打败了达尔文、弗洛伊德、巴普洛夫、萨特、凯恩斯、列宁、福特！PS，《娱乐至死》似乎举错例子了，《美》不是《1984》的反面，最多只是侧面。06-23

到底是自由更幸福，还是不知自由为何物更幸福？到底是平均主义更适合人类，还是适者生存更适合人类？我们是更向往乌托邦，身体极乐，精神被统治；还是更向往自由，周遭都是危机，却有可舒展的灵魂。人类总会发展到那一天，当这些问题我们不得不开始认真思考的时候。11-19

读的这个版本不知道是不是翻译的问题，完全没有反乌托邦的三部小说之一的气场，倒是掉不少莎士比亚的书袋子和科学假想。看完之后完全没有看完1984之后的震撼。比较失望。02-21

赫胥黎创造出的这个乌托邦社会的可怕之处，并不在于其对“稳定”的追求彻底绞杀了任何起颠覆性作用的异端思潮，而在于稳定的不可颠覆性。在野蛮人约翰闯入美妙新世界之前，所有的个体已经完全受制于制度。而野蛮人的反抗实际上丝毫没带来任何对自由的觉醒的思潮。稳定不再受到制约，革命被永远埋葬。11-28

与此相比，地狱太仁慈了。12-05

说实话阅读的过程中并没有什么感触，反而是读完后再看那些评论、比较（包括译者的后记），带来的启发更为直观一点。虽然书中的一些小片段很有意思，但是整体的思想对我来说并没有太大价值。可能成书早是一种可能，没有静下心来看也是一种可能，我阅历尚浅内涵不深也是一种可能，作者的行文风格一如他的想象力那样跳脱也是一种可能。反正在我的理解下，物质的繁华导致精神的贫乏，也就这样。如果说是对民众的一个警钟，对执法者的一种讽刺，对历史的一个提炼，对未来的一种担忧……诸如此类的形而上的内涵，我并没有从这本书中领悟到更多。10-30

翻译的有点怪....01-19

正如那个文明的乌托邦很粗糙一样，这种小说文字也是很粗糙。07-10

一向不算是太喜欢带太多政治隐喻的小说，不过赫胥黎这部倒是天马行空看的很入迷。描述的大约也是我们所向往的，高层的人聪明极乐，下层的人愚笨也无精神的摧残，但是这样的乌托邦社会阅读起来真是毛骨悚然令人害怕04-07

好吧，我承认，自从上次读完《蝇王》以后，我已经很久没读过让自己这么充实的书了。书不厚，但我用了两个月缓慢的读完了两个版本（以哈勃版为主）在我严重发情的孤独的不能自已的夜里，我读完了那个因为无法孤独，因为肉欲被肆意满足而自杀的野蛮人的那一章，我觉得我好象平静下来了。我其实一直向往那个新世界，因为现在的我很需要soma（尤其是前两天被诱惑去吸大麻，差点就沦陷了），我也极端憎恨我们这个时代的爱情和性，清楚地觉得新世界才是我要的。但是我终究还是平静了，在最后一章的描写里，我觉得我好像在和high art 做爱，现在高潮过去了，理性回来了，弗洛伊德不再附体，我决定平静地睡，平静地等待，爱自己一如既往喜欢的东西，做那个自己，爱那个自己。你必须坚强，才有真正的幸福，唯有度过欲望的疯狂，才能懂得深沉的快乐。11-29

读的kindle版。原书五分，翻译太差扣两星。简直是个德尔塔翻的！09-07

以前就不喜欢，这次重读仍然不喜欢，读起来令人昏昏欲睡，人物也没有质感10-25

比想像的差，作为一本反乌托邦作品，远远赶不上《1984》。其所阐述的意义确实让人触目惊心，但其小说表现的形式及其语言本身，却未能与其思想的深度相提并论。08-03

从内涵主旨来说是五星的，从写作手法到故事构建来说是三星的11-07