Marxian hermeneutics as dialectical reconciliation of suspicion and retrieval, of the symbolic and the textual. 03-12
日照充足
不是第一次也不是最后一次。第一次中文没法看，英文老长句子要读很久。这次读有了一点理论基础，先读过了几篇用上了这本书的论文，反过来读好一点点。但是还是不是很行，必须要了解卢卡契的整体，阿尔图瑟的多重决定论，巴赫金的狂欢，格雷马斯的语义矩阵，所有元批评的对象，当然还有传统马克思最主要的几个概念，还要19世纪现实主义作品，还有康拉德的吉姆爷/黑水手/诺斯托洛姆。但是出乎意料的喜欢...这种对所有阐释方法的再次阐释，不追求最终答案而是暴露更多的问题的目标，Marxism as the last horizon. 还有可以从骇人的长句里隐约透出的热忱..另：sea as a no-space & as a strategy of containment/ the resulting tension. 10-26
散木
非简化的马主义理论非常值得花功夫啃，探讨了很多根本的概念，比如interpretation, historicism, totality, mediation. 这些大问题在较一般的沿袭性论述中经常不被当成问题，只用作不言自明的术语或简单宣示立场。结尾几页詹姆逊说历史不会成为“one master code among many others”，读起来像是靠信仰和抒情匆匆作结，不过文字确实很动人，甚至有点像哈代：“历史伤人，它拒斥欲望，设立不可逾越之界限，无论是对个人还是集体实践，其诡计常颠倒行为本意，使结局既可憎又讽刺。“05-19
Lucien在昂古莱
(17 July 2022 Strand Book Store NYC) 久仰詹明信大名，读起来未免失望。头尾是精华，对具体作品的分析过于僵化了09-24
Nausicaa
非常ambitious的作品。詹姆逊将（后）结构主义和精神分析理论熔于马克思主义之炉，重建文化批评的视野。用ideology of form取代传统的“反映论”，看似属于“形式”的叙事结构和文体其实是社会矛盾的象征性表达。02-06
Narranolan
老詹不愧是个白羊座，立场鲜明，理性克制，风格晦涩。totality/dialectics (negative plus positive)/ ideology and Utopian/ ideologem08-30
Augers
A thrilling work. Yet I cannot manage to navigate Jameson’s analyses of Althusser. 03-05
格林
选读1-151。Jameson太像个马克思教传教士，干脆说resurrect the dead好不好啊。终于有点明白为啥Marxian和Freudian同被归为symptomatic reading-尽出神棍。02-19
Walt
仍是黑格尔的问题意识（这种类型的immanentism并非斯宾诺莎 差别参见less than nothing367页往后） 此书出现在理论动荡的七八十年代显得尤为可贵 给其中表现出的强硬态度满分！ 但方法论论述仍有缺陷 无法抵御谢林的黑格尔批判中的那类质疑 此外 詹明信口中的历史化是可以如伊格尔顿所做的那样从字面意思去读解的 但詹绝非仅限于此 而是先历史化 随后再指出内在于每一个历史阶段中的对抗都引自一个“相同的”诱因（literally identity of indescribables） 所以詹明信的方法是先历史化再紧接着绝对化 因此这本书还可被视作对“为何要保卫阶级斗争理论和俄狄浦斯情结”的回应 PS除了首尾两章外 第三章也不错03-19
豆瓣评论