日常生活中的自我呈现

讲述一些对我来说的常识性问题，非常适合初学者。08-14

雖然作者一開始就說了是“從舞台演出藝術原理引申而來”的，可閱讀體驗還是覺得更像概念搬用，比較生硬，如果能做一些適應性改造就好了。老實說書裏沒提到太多有價值的地方，很多東西在閱讀以前我就知道了，只不過書裏呈現得更加系統。好處在於學術化以後我就可以在論文中引用，這比自己直接撂事實要好得多。08-09

戈夫曼的视角，似乎延续了西方社会学一贯的个体－群体二分法，这里可以联想到列斐伏尔的日常生活与空间论、梅洛庞蒂身体、海德格尔的本真、萨特的存在主义、马斯洛的需求金字塔……等等。cynical也是一种对抗异化、抵御现代性给个体带来的各种危机的方式吧，见了棺材也不掉泪，坚持直言坦诚的一切，亲手扒拉掀开印象和人设给人看赤裸裸的真实…但也难免会成为自己不去完成赫勒所谓的社会化转化的逃避手段，应了名称玩世不恭。02-20

他用西方的一套话语清清楚楚地剖析了这么东方的一个现象。能不能脱离，做一个拒绝表演、没有剧班的人。02-24

另一种意义上的景观社会，甚至和景观（spectacle）这个词更贴切，在人际的剧场里，你我皆是演员。09-06

译文进行了修订，规范了文献格式，装帧精美07-03

非常老生常谈的观念，作者把常见的日常行为套到舞台理论上，让我看了有种非常割裂的感觉，即用一种表象模式去套其他现象，但也没有过多深究为什么会这样。在仅讨论现象这一层面的东西，其实大家心里都知道:不同场景下要对他人展示不同方面的信息，且信息的传递方与接受方会存在理解误差。非专业相关的建议先看最后一章再来决定要不要投入看。12-11

看懂了的人真的看懂了？司空见惯的日常，被形成艰深晦涩的理论，连标点符号仿佛都戴着面具。书中最精彩的是大量引言，因为是引用过来的，独立于作者的行文和思维，相对来说比较易懂。12-11

这本书对我而言精彩的部分在于作者各种信手拈来的生活实例，反倒是理论部分得出的过程过于轻便了，以至于作者一开始说理我就开始走神。人生就是一出戏，因此，尽管打开本书对其理论不知所云，合上书本进入生活却都是它描写的生活意象。从这个角度说，本书可以是外星文明研究地球人类的日常生活呈现的上佳书籍。另，读此书时，想到了另一本书《有限与无限的游戏》中提到的萨特的一句话：相信是知道自己相信，而知道自己相信是不相信。12-13

作者的目光能直接穿透肌肤，直抵跳动的神经深处，在耳旁轻轻地控诉你内心的恐惧与精神的伪装，最终只剩赤裸的躯体无地自容。12-07

社会学专业，在新生研讨课上摸鱼刷我贫瘠的豆瓣发帖记录，发现曾经转发过的热评。来自加缪《局外人》，评论区争议不止。讲台上的老师谈起戈夫曼，永远避不开的伟大的戈夫曼，提起“拟剧论”提起这本书。（“人活着呢，千万要入戏，不能老是一副看透人生的样子。你想想你看戏的时候，所有演员都很入戏，偏偏有个演员站在舞台边上抽烟，边抽边说，没劲，就是场戏，懒得演。你什么感觉？是不是想抽他？所以平时千万别装逼，人生嘛，大家都那么认真地演，你别老是抽烟。”）我认为是这段热评的最好注解。10-31

可读性极强，举例都贴合实际。“个体越是关心不能依靠知觉发现的现实，他就越是把他的注意力集中在表面现象上”—小红书(￣∇￣) “每个人的自我是一种戏剧性的自我表演”11-01

读社会学著作容易导致的问题就是以为其卑之而无甚高论 作者所思所想吾亦能为之 尽管结论可能是相似的 但是其中仍有许多细小的点值得注意 若草草翻过则易得出不过如此的结论 就像探究吸烟对于人体的危害 大家都知道吸烟对人体有害 但经过研究 我们可以得出吸烟中的有毒物质是如何作用的 影响的基因在哪 这都不是简单的一句吸烟有害健康的结论可以论定的10-07

戈夫曼，中肯。或许社会化程度有被成功提高。为什么评分这么高，我认为是看得懂再加上有一定深度和启发，切之发肤。10-03

“世界是一个大舞台”，作者借用戏剧表演的概念和词汇来描述人们在社会中的“自我呈现”，给出了一种新颖的社会学视角。每一个个体如同“挂衣架（peg）”，对外的表达就是悬挂于其上的产品。以这个观点来看，每个人的社会身份与他的自我被分隔开了，人的行为融合进了“人格——互动——社会”这一框架之中。只要回望自己的经历就能够轻易的发现，个人的成长就是逐步学习并适应于社会表演的过程。在生活、工作的人际交往中，我把自己想象中的自我投射给他人，也在配合着他人的表演，自我的概念正是在这种“镜映”的环境里产生了：“无论在何处，每个人总是或多或少地意识到自己在扮演一种角色... ...正是在这些角色中，我们互相了解；也正是在这些角色中，我们认识了我们自己”。09-18

实在没有再版的必要啊11-14

戈夫曼写得确实不错，拟剧论对于社会互动行为有着很好的解释力。同时书中案例揭露了不少内幕，相当有趣。唯一的缺憾在于批注中引用的参考书籍有许多在中国都没有出版。11-10

怀疑上一个中文版本销量中的百分之五十由国内各大新闻传播学院贡献，本书为至少五年的硕士和本科学位论文提供了“理论支持”。｜｜｜ 欧文·戈夫曼是符号互动论代表人物，他的“拟剧论”以戏剧表演类比社会中的相互交往与自我呈现，系统而深刻地说明了“人生如戏”。框架、印象管理、前台与后台、角色扮演、情境与面具，这些概念深深影响了社会学研究，也使本书跻身“20世纪具有重要影响力的十本社会学著作”之列。安东尼·吉登斯认为，这是一部“社会学家在其职业生涯中可以反复阅读的作品”。当然，在以“人设”和“作秀”为潮流用语的当代，普通读者也能获益匪浅。此次译文和注释皆经过修订，可以作为经典收藏。09-30