问题式、症候阅读与意识形态（第二版）

阿尔都塞不需要解读，他自己就写的很清楚了，阅读阿尔都塞客体让人感觉到理论的光芒10-21

又臭又长，不如直接看《保卫马克思》和《论再生产》的两篇附录08-06

废话有点多，跟回到马克思一个德行评价偶然相遇唯物主义的地方有待商榷10-05

三星是给他对问题式和症候阅读的解读，毕竟也就这两个解得还可以了。对于“认识论断裂”的解读和国内大部分学者一样依然是根据《保卫马克思》来解读，完全忽视阿尔都塞在《自我批评材料》中对之前理论主义式的认识论断裂的自我批评。并且张教授还自作聪明地说阿尔都塞对两个马克思的研究不如他的《回到马克思》，但其实《回到马克思》中对马克思断裂的解读和《自我批评材料》中差不多，我们也无从知晓张教授是否抄袭了阿尔都塞。另外，关于意识形态唤问的解读是拉康式的，照搬齐泽克的误读的，张教授和齐泽克一样对斯宾诺莎的身体理论一无所知，并且过于自大。面对阿尔都塞的文本必须面对具体的“形势”，不然所谓文本学解读也无从下手。对于偶然相遇唯物主义的解读只能说是张教授的一厢情愿与自我感动罢了。01-26

或许可以称张教授是中国小阿尔都塞哈哈哈。文本分析的最大问题或许在于冗杂，实质分析匮乏。好书，很喜欢。12-23

兵哥啥时候能低头看，啥时候才能理解阿尔都塞11-29

我们嘲讽张一兵是在嘲讽什么？不过是在嘲讽左翼学者的无力罢了。张一兵，一个具有中国特色的阿尔都塞。01-22

兵兵你对老路易有些黑屁了11-18

读同系列丛书的齐泽克是没吃饱，没看够。读这本的感觉是不知道阿尔都塞要干嘛，可能读阿尔都塞还是要亲临文本吧，这种名词解释式写作诠释不出阿尔都塞的思想01-06

呃呃呃，挺无语了，可能张异宾不能够理解阿尔都塞的转向？11-08

主要看了后边几章更新：太古早了，兵兵大概是没有看后来整理出版的70年代文本，这样才会对偶然相遇唯物主义给出如此负面的评价03-15

和其他解读阿尔都塞的文本不同的是兵哥借此机会重论了马克思主义思想理论史，对后面偶然相遇的唯物主义褒贬不一，可能是文本是较早的原因10-27

兵子哥确实国内T0学者09-13

相比于阿尔都塞的问题式，库恩和波普尔简直不值一提08-07

这写得真是好，兵兵确实不负他的江湖地位。10-03

以这本书便能充分感受到张一兵教授作为当前国内顶级马克思主义哲学家的分量。在这本书里所展现的，是作者在书本空间里的自由驰骋，是在理论世界中的纵横捭阖。这本书充分展现出一本真正的评析之作该怎么写，不是将其高举头顶、视为他物，而是将其视为朋友，深入他以文字所建构出的个体的深处，既会为他拍手叫绝，也会为他仔细区分，会痛斥他的误解，也会为他的不幸悲鸣恸哭，这种真挚的情感流露实在令读者动容。深爱这本书里所刻画的阿尔都塞的形象：锐利而落寞，激进而保守，纯粹而挣扎。此书的第七、八章归纳得相当好，此书为新译的《论再生产》所增补的两章多的内容写得相当好，此书悲怆而深情的结束语写得相当好！01-23