马克斯·韦伯

韦伯的敏感遭遇了帕金的尖锐，帕金的洞察亦逢见了韦伯的深刻。于韦伯之是，帕金全兜全售；于韦伯之非是，帕金亦毫不保留，且用一点不鲜见于韦伯行文的精致讽刺呈现开来。要言之，韦伯社会学学说概要。08-13

与其说是韦伯思想的入门书，不如说是对韦伯思想的批判的入门书03-23

分为四个部分。看了第三部分，关于支配社会学的。比较浅薄，没什么意义。05-18

读这本书，我赔了图书馆15块钱04-30

偏于韦伯学术思想梳理。06-27

细致如此……更明白一点韦伯的方法论是如何与他的操作不一致。帕金认为作为理想类型的理性化与作为主体的社会行动之间存在矛盾。可贵之处是真的提出了解法，而且叙述清楚了几种解释韦伯的方法并给出自己反对的理由。批评星罗棋布于全书，像是“解释”的区分问题，合法性与正当性问题，不一而足。小声bb一句把“主子”译为“主于”真是有点太疏忽……09-28

在常熟河东街的二手书店买的，05-26

将韦伯作为靶子的过程中也放大了韦伯的论述范围，其错误就被建构起来了。总体上仍然值得读，写作在思想肖像之后。作者关于马克思和涂尔干的专著都没有译本。08-16

很全面客观的介绍、分析韦伯的主要论著、观点，而且很浅显的说明了他的不足和学界看法韦伯觉得迄今为止的社会史都不是阶级斗争的历史，斗争只存在于不能归因于市场力量的社会阶层之间。由此说来，社会主义消灭了私人所有权，也就消灭了阶级。那斗争就更激烈了？09-12

从头到尾批判了一番。新版修订了翻译问题。07-09

学术有时像画油画，一层层地涂上去。本书使我对马克斯·韦伯的了解，有了一个淡淡的轮廓。11-20

对韦伯方法的分析和商榷。第一部分方法和程序涉及理想模型的选择构建以及潜在的问题。第二部分分析《新教伦理与资本主义精神》的观点，提了下边几点：教义以及部分教士的理论与新教徒实际的理解可能存在误差；假设新教徒为寻求获救证明而全身心投入工作为正确，将财富用于投入再生产这一点作为财富的处理方式也显得偶然；新教伦理不仅在促进资本主义兴起方面可疑，在不妨碍后者兴起这一点上也可商榷，将资本主义精神与新教伦理捆绑解释可能忽略了前者的多样性。第三部分谈了统治与合法性，传统型/个人魅力型/官僚型三种模式以及整体观点都有所涉及。最后一部分讨论阶级/群体/政党。韦伯将阶级理解为建立于市场契约之上，没有市场阶级也失去基础。不同群体对利益的追求本身就从阶级内部破坏阶级并形成社会分层结构，尖锐的阶级对立观点可能是乌托邦更是噩梦。作者又认为韦伯忽略了国家在社会分层和权力分配中的主动性作用。07-06

帕金说：我试图不让自己对韦伯成就的敬畏蜕化成为崇拜。04-14