返璞归真

不是一本传教书，说的都是最简单的道理11-16

即使是那些没有神学基础的人，我想也不难发现C.S路易斯的演讲并非无懈可击，甚至可能在一些问题上引发争议，但我还是想问攻击这本书“背离基督教”的人们：你的所作所为究竟是为了什么？是为了一个更好的明天，还是把圣经视作一本不可违背的戒律，一切违反上帝教导的行为都无可赦免？寻觅他人的错误总是容易的，然而如果不救，这一切就仅仅是一份骄傲，且这骄傲要远比常人所想象的更加罪孽深重。07-05

讲婚姻与爱情那章最好，但我对里面多数类比的可行性存在质疑。09-03

读完C.S.路易斯《返璞归真》，作为牛津和剑桥大学的巨擘，他用逻辑缜密的演说告诉你什么是纯粹基督教义，以及你不能只“信”你相信的东西，以及一些关于罪、三位一体等精彩阐释，比如我们应该恨坏人的行为，而不应该恨坏人本身，即恨罪，不恨罪人。最根本的罪、最大的恶是骄傲，而不是不贞、愤怒、贪婪。骄傲导致一切其他的罪，是彻底与上帝为敌的一种心态。04-28

我现在为了节约空间很少买书，这本是在图书馆看完之后买的，还买了本送人，嗯。02-02

精 准 狠！逻辑说理严密，每次的比喻真是让人拍案叫绝！对想要了解真正的基督信仰(不是你脑子里固有的或宗教宣传的那一套)或者对基要真理有疑惑的信徒，都非常值得一看！12-19

骄傲是最大的罪。圣灵的概念不是太懂。07-14

道德是非标准是社会福利最大化，作者避而不谈故意歪曲为上帝意识存在的证明，小心被洗脑04-25

可能是我没有领悟，没有想到这本书的评分竟然这么高，单纯看追求的些美好的品质是可以接受的，只是什么都转到基督教上，有些不合逻辑。不过鉴于评分这么高，有机会再重读下。05-25

20世纪最好的阐释基督教信仰的书籍12-15

大一做了一段时间的慕道友，bible study、团契、跟基督徒朋友一起做义工等等，勉强可以说自己是经过慎重推理，依旧无法为基督教信仰的证据信服的人吧。C. S. Lewis用修辞、用比喻，阐述基督教教义的行为被盛赞，但在不信的人眼里（起码我），譬喻是极其危险的，譬喻是值得警惕的。基督徒先深信结论的绝对正确性，再用无数种方法去充实过程，对文字游戏的使用仅服务结论，而无视本体和喻体之间的截然不同；而不信的人首先会怀疑。“寻找自我，最终你只会找到仇恨、孤独、绝望、狂怒、毁灭、朽坏，但是，寻找基督，你就会找到他，还会找到附带赠送给你的一切。”我承认这句话是对的，因为后者更容易。但就算在生活最暗淡的时候，我还是会选择仇恨、孤独、绝望、狂怒、毁灭、朽坏。寻找自我，没有什么可忏悔的。10-01

纳尼亚传奇的作者路易斯，这本有助于解决根本问题。06-21

非基督教信徒，仍能从书中获益良多。02-14

读着很开心，知道了很多又不是很多，有个声音说，回到圣经。09-20

曾位列二十世纪最受欢迎的宗教著作榜首，我认为真是名副其实。逻辑严密，推理环环相扣，有玄学诗人多恩布道文中拍案的意象，又有纽曼枢机主教的精妙比喻。原标题Mere Christianity，意在打破教派间的隔阂，展现一个共同的、核心的、“纯粹”的基督教（“那些让基督徒之间产生分裂的问题往往涉及高级神学，甚至教会历史，这些问题应该永远留给神学专家去讨论”---作者语）。路易斯比喻“纯粹”的基督教就是一个门厅，从这里有门通向不同的房间（天主教、东正教、公理会...），此书就是将人领入这个门厅，讨论整座房子里人共同遵守的规则。门厅不是住所和安营扎寨的地方，而是等候，从这里可以去敲不同的房门，因为即使最差的房间，也比门厅要好。到达自己的房间后，也一定要友好地对待那些选择了不同之门以及仍在等候之人。01-20

真的，其实只要深入思考，就能发现神迹无处不在。那些打着“你能给我证明出上帝吗？”幌子的人，其实真的有认真思考过吗？这本书可以解答许多人问出的非常常见的问题，收获很大。08-19

2015年已读033。四星半。很讨厌的一个英国老头，写什么都牛逼！再次灌顶三个问题，第一为啥要读经典——针对本书则是神学经典，少走弯路；何为最深的罪——骄傲；如何宽恕——对事，不对人，因我们自己常悔恨自己所为，却从未真正厌弃自身。都是老问题，小常识，无奈我这凡人就是如此，非一次次提点，方得三分钟的顿悟，俄而，又是三天的荒废——这点老人家也写到了。所以太讨厌了！03-03

如果你相信上帝，就该相信上帝的全部。02-01