身处当代世界的人类学

1.帕金教授的北大讲演集; 2.前言中提到为适应中国听众而特意降低难度，最有意义的反倒是正文后附的对中国学者一些疑问(比如人类学领域中相对主义是否过于泛化)的回应;3.整体内容、语言风格、逻辑性不如列维斯特劳斯的那本日本讲演集。4.很难相信是一本17年北大出版的书，对学科前沿的反映略显不足。06-01

终于翻完了，可以还给图书馆了，但在我霸占这本书的这么长时间里，居然没有人预约过要看。啧啧。 尤其是读前两篇，产生了“人类学=政治正确卫道士”的失望感。迷惑了。02-11

是大卫·帕金的演讲和在北大的学术讨论的文集，以几个问题为中心，算是相当前沿的研究，缺点是不够系统，给初入门的读者带来了一定的难度。03-30

虽然顺便了解了下前沿，但是这样居然出了一本书也太坑了02-08

评价比演讲原文更有条理也许是翻译的原因吧颇为前沿，但我似乎需要更多人类学基础知识就作为疫情期间不听讲座的补充吧（种草了福柯，真的需要读读了）07-16

演讲集还想怎样？降低了难度念得较为开心 （不过王铭铭老师主持得也太让人不舒服惹06-13

原来是演讲记录，光看题目买下来的还以为是一本概论类的书……个人来说最有启发的部分是第一篇讨论小群体和相对主义那里。04-26

超多样性（superdiversity)的概念挺有意思，圆桌再一次感受到不同学科对问题的切入，但还是嫌谈的不够。。。08-24

2020(17)一个会议讲座的集子。不过还是有一些人类学的观点和对话有启发性，中西对话中还是有一些共识需要学人去继承发展的。03-30

颇受教益。因为是演讲和讨论，所以比较通俗易懂。在几次演讲中帕金和几位教授探讨了当代世界的变化对人类学研究对象、研究方法和研究意义的影响。在这主题中，有几个话题很有意思：一是从“人类主义”到“人道主义”；二是人类学与历史学的关系。我摘录的最后一段话也是最令我感动的：“人类学家无法做出任何政治决策，但是很多情况可以通过人类学家的嘴说出来。我们在为当地人获得平等机会的努力中一定扮演了某种角色。学者也可能是唯一能够表达平等的职业。比如恐怖主义，人类学甚至是可以对此做出研究的。”10-26

臭。帕金讲的不够深入，国内那几个半人说话也说不上，还凑了一本书。05-09

帕金在北大演讲的集合，谈了人类学如何思考当代世界的几个重要议题。学习04-16