什么都没有发生

石头是没有根的，所以滚石不聚青苔。心智上如出家僧，行为上享乐主义，求干干净净，潇潇洒洒，来去自由，不拖泥带水，一切都是因为没有根。11-04

"古代读书人为朝廷服务，是官本位；而我们寄生在资本里，是商本位。 香港盛产我们这样的国际资本雇佣兵。为谁？无所谓。在这个世界上，我们只爱自己。"/// 我想逼着GL把这本书读完 XD08-26

"無所牽掛" "我又有何損失"10-06

从个人的微观生活里描摹大时代变迁，故事情节构造得很真实，让人愿意相信。10-24

真是個自私又自以為聰明的人，表以活在當下的瀟灑，內卻一直為明天安排，可惜又是計劃趕不上變化。11-24

这本书证实了一个心理学上的观点，浪漫关系对男人的伤害确实更大，所以他们也更容易陷入冷漠。。。噢这世界挺绝望的，我还是做拉拉吧。01-30

香港如暴风眼，任凭周遭风起云涌也如若不动。生活其中的年轻人无所谓梦想，快食精神贯穿生活，自由享乐本质则毫无根基。享尽感官刺激、物质膨胀，最后却无情感安放之处，看似是随遇而安的情怀，实则在无奈和期许中说出无事发生的感概。从未有香港梦何谈幻灭，“不知迷惘的一代”比“迷惘的一代”更艰辛。若不套用时代背景，故事本身并无新意。10-16

里面好多我当下的生活态度和人生哲学啊，触目惊心！03-23

＂我随时可以死：这是最好的证明＂08-04

这书写的节奏真快 但是细细想来又很钦佩 真的是小城大事 小人物大时代啊09-22

按小说形貌两颗星都勉强，综合来看差可打至四星。王德威点评的好，“无情”——与七三股灾错过、与八四声明错过、与六四错过、与九七错过……仿佛与一切重要事件错过的港人还对什么有情？然而在一切的无情之中、之后，在西非、在东南亚、在大陆、在台湾，张得志，你敢说一切只是你个体的转身而至？错、错、错！王德威说，小说为九七后叙述增添了一种“转折”，“转折”一词更用得好。“国际资本港籍雇佣兵”的现身说法，拒绝草根、拒绝实业、拒绝感情、拒绝激情……新生代的陈冠中，为九七叙述增添了一种声音，不管这声音是否仍旧以空对空、空空如也。10-09

香港是无根的漂泊，台湾是有根的流浪。什么都没有发生，什么都在发生，我很快乐，你布满忧伤。07-05

1、短小精悍的故事，却描述了一个时代。2、香港独特的位置和文化造就了港人独特的心理和世界观。3、充满了王家卫的味道，做过编剧的人写故事很少拖泥带水。07-26

虽然是香港十余年前的书，但给现在内地的我们看正正好，就像徐小凤20多年前唱道的“留心街中每个人，彼此匆匆过，皱着眉心……冷冷的双眼，试问何因”，不正正是现在我们身处城市和人的写照？PS：书的封面、设计看着不舒服，一种光影魔术手PS后的廉价感，一看是安妮BB的大作，顿时一个冷颤：（09-29

写了一个寂寞的人，一个温血动物。他已经经历太多，不再冲动，不再用力，不再轻易耗费能量。我知道这样的人。11-15

小說值三星，一星加給我實在喜歡這個主角生活方式的私心，一星加給那些描繪的腔調字句之貼切。看到開頭我就知道是我最喜歡的類型，冷靜客觀得讓人心冷似鐵，張生的價值取向從無根開始到死不清淨的結束裡，我看到了我自己。我不知道我的起源在哪裡，但我很肯定我非常不喜歡牽掛，那讓我覺得生活喪失了“英式花園”的秩序和井然——儘管在當下這個年紀我仍有多愁善感但我知道那終究會消失，這也是我為何有意縱容它們的緣由。和張生一樣，我渴望可以達到什麽都不會發生，就算發生也與我無關，最適合隨時死去的境界。但是必要吃盡苦頭，或者對我們這種人來說那些是別人命名為苦的，我們會稱之為過程。這本書最貼近我的心，或者說我渴望的心，不算冰冷也不是死的，充滿了淋漓的幻滅感卻足夠真實。我們和默爾索，是朋友也是兄弟。這世界命名過的一切皆不足虑。10-25

快乐是，什么都没有发生。不快乐是，什么都没有发生。01-08

这两天抽空看完了陈冠中的小说《什么都没有发生》，本书阐释了一种高度自私、极度冷酷、无爱无恨的价值观……它就像是一种自由享乐冷血禅……例如书中有这样两句话：“心智上，我如出家僧，行为上，我是享乐主义者”……“我这超越的境界，是发生什么都不能影响的。我随时可以死：这是最好的证明”……02-24

“我明白最终一切都是幻象，不可能永久，不需要眷恋，时间一到我可以什么都抛弃。但当我有的时候，我不想作践自己。心智上，我如出家僧，行为上，我是享乐主义者。”07-21