林中路

1 艺术作品的本源，2 世界图像的时代（世界被把握为图像） @2013-05-11 16:13:1105-11

虽然打了五星，但好多木有读懂~~~><06-10

读了两篇《艺术作品的本源》和《尼采的话上帝死了》08-31

翻译的一般。在某种意义上，我是读不懂富有诗意的海德格尔。05-03

终于到手了~~~~~09-01

一切艺术本质上皆是诗。而诗的本质是真理之创建。在贫困时代里诗人何为？荷尔德林说：你说，但他们如同酒神的神圣祭司，在神圣的黑夜里走遍大地。作为终有一死者，诗人庄严地吟唱着酒神，追踪着远逝诸神的踪迹，从而为其终有一死的同类追寻那通达转向的道路。在这样的世界时代里，真正的诗人的本质还在于，诗人职权和诗人之天职出于时代的贫困而首先成为诗人的诗意追问。里尔克在途中渐渐清晰地体会到时代的贫困。时代之所以贫困不光是因为上帝之死，而是因为，终有一死的人甚至连他们本身的终有一死也不能认识和承受了。终有一死的人还没有居有他们的本质。死亡遁入谜团之中。痛苦的秘密被遮蔽起来了。人们还没有学会爱情。10-26

这书应该买了7年了，第一次翻出来读orz。随手翻至第二章《世界图像的时代》，追问关于世界的一个图像是现代的表象方式？就喜欢这么逼逼叨叨的非严格意义哲学作品（嗯，对诗意的海德格尔产生好感）02-10

必须是《艺术作品的本源》04-01

艺术作品的本源 + 诗人何为03-07

这是我第一本购买的哲学书，当时初二，在书店看到此标题幼小的心灵升起浪漫主义情怀，随后发现只能每日催我入眠完全读不懂。没想到，时隔九年，我现在在写它的读书报告。10-08

海德格尔，当时迷得疯狂06-05

每段都是看到海德格尔提出的问题很精彩，但之后的两页之内必将陷入无尽莫名的论证，然后这个时候又会发现某些东西例如大地诗人之类的东西成为了猛烈的隐喻，而后又会突然揭去他们神秘的面纱露出狰狞的叫做存在者的面孔来，并且以这一切来显示除蔽的过程从而展示被除蔽的存在者，它的名字隐晦地叫做真理。09-13