古代中國與越

翻译错误好多.....03-18

套用最新的研究模式，但功底不行02-15

作者的材料阅读量有待加强…02-13

作者反復強調史料稀缺，卻在極少的文獻上，做一些淺嘗輒止的探討。05-07

视角很好，论多证少，且核心论证过程是基于有限的文本材料，不少地方有过度阐释的倾向。提到了不少宇宙观的内容，但点到为止，差了那么一口气的感觉，可能是没有照顾到这方面的前人研究或者志不在此。总之，如果说作者的目的只是“呈现另一种可能性”的话，那也算比较合格地完成了任务。要是抱有更高的期待来读，可能会失望。04-22

立意算閃光點，論證比較弱。前幾章從語言學、考古學等方面論述的内容是我沒接觸過的，看著比較吸引人。後面幾章論述華夏與越之間的關係的時候，似乎論述所依據的史料、論據過於薄弱，結論常給人倉促、武斷之感。尤其是前幾章從語言學、考古學等方面的論述如果可以說是正面論述，而後面是梳理帝國菁英對越的身份認同的遮蔽、扭曲書寫的話，那麽可以說這個論證的整體框架是有問題的，因爲這兩方面存在極大時代錯位。不過如序言所説，不會引進，還是可以看看的。01-15

封面看着唬人，其实每个角度都浅尝辄止，文献材料基本来源于史记等常见史书，得出些无关痛痒的结论，鸡肋之作。02-14

算是一本被题材所吸引，读完之后却大失所望的一本书。虽然作者的基本立论个人是认同的（anti-大一统和华夏中心史观，探究“越人”自身的历史与族群认同），但论述得实在是过于操蛋。前两章对语言学、基因学和考古学的探讨虽然看似有深度引用广却没讨论出啥确切结论；后面的内容更是拿着有限史料进行反复地、浅尝辄止式的研究，固然是史料有限，但也颇为令人失望08-12

快速翻过，看似说越，但重点其实是将一些与越有关的关键词放在了华夏身份认同的框架里做了近乎常识的阐释。不过身份认同的一些术语和视角可用07-31

百越——南越——越南。中國南方的百越族群是中國歷史上非常重要的一個組成部分，秦皇漢武都用兵於百越。越作為一個族群，在中國南部逐漸的南下，最終他們就像多米諾骨牌一樣，壓垮了紅河三角形的人，或者說融合在一起，最終越人把湄公河的出海口也佔據了。經過了千年的南下運動，越南成為了越最終的形態。本書作者的切入點非常的有意思，看到最後，我們能夠感受到西方人也認為越南人的祖宗就是中國。無論是越南的民族精神和國家特質都和中國有類似之處。這也是今天越南在東南半島上有些超脫地位的原因之一，可惜的是，當年的越南跟著蘇聯老大哥，柬埔寨跟了二哥。今天的越人國家和歷史上的越人祖宗有了極大的嫌隙。11-28