从人间世到幽冥界

佳作 @2019-09-18 20:03:2509-12

是著覆盖了三个不同的主题：诉讼、庶民犯罪与冥司信仰。阅毕，唐律的整体样貌有了一些熟悉，诉讼的流程、术语与实践场景也开始了解，更看到了佛与道的宗教观念怎样竞相弥补了律令公权力的局限。鱼玄机杀绿翘案，我之前也对判刑有与作者相同的疑惑，书中给出的思考和结论很具启发。遗憾的是，作者有部分文献引文的解读，或可商榷。02-10

并不算深入，首末两章最好。总体而言多展示，而乏分析。09-15

民间信仰和法制是本人非常感兴趣的两个领域 冥判将两者连接起来，这方面的研究应该多学习。稍微吐槽一下，作者的结论有点流水账……10-22

对最后一章《阴间判官》最感兴趣，“毕竟地狱是人间”，原有的阴森恐怖处于“无政府状态”的阴间地狱，在唐代巨大的国家机器控制下、在佛道争斗融合背景中、在备受司法不公折磨、走投无路的民众的期许下走向世俗化精致化体系化，无论是审判机构，断案人员，法令条款，还是冥律的原则精神，都不过是世俗法制的投影和比附，与人间不同的是，这些阴间判官大都刚直不阿、秉公执法（当然地狱审判仍然有腐败情形存在）。最后记住的是地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的悲愿……11-02

还需要努力提高自己对法制史的认识..还是看不太懂啊，自己太simple了06-24

比较好玩，选题很巧，最有创意的部分果然还是“幽冥界”一段，探讨现实法律在“冥律”中的体现及其世俗性，开头的法律程序挺清楚的。“复仇”观的讨论范围感觉可以再严谨一点，中间大部分都是个案分析阐述。11-17

魇魅咒诅杀人法与阴间冥判、阴间判官——冥司与庶民犯罪06-19

我真的不能说我算不算读过12-17

201002. 引用很多敦煌的材料，有趣。考据严谨而丰富，对史料多有勾连衡析。台湾培养出来的法制史人才 就是不一样 跟我现在看的某中山大学教授一比。。。04-06