坛经（全本全注全译）

凡夫即佛，烦恼即菩提。众生平等，常怀谦逊之心，是为“普敬”，即是佛性。01-26

不执着于众相，而有即心即佛。01-29

注释和翻译都很有帮助02-07

第一次快速学习碎片知识，做大致了解。没等实体书直接买的kindle，一天翻完了解了“是个什么东西”。细看了前言、第一品，做了了解，之后浏览了第二品，后面都只看了引言部分。这个方法对扫盲真的很有用，很高效（平时等实体书来都好多天，然后经常没然后了。逼着自己细看不感兴趣的，浪费时间精力，负反馈，最后还什么都没得到）02-25

佛以一大事因缘而出世：了生死。佛教则教我们能坦然面对生死，领会到虚无的不可避免，这就是般若智，世人本自有之。同时，在领会虚无的基础上，更重要的是以虚无的态度跟事物打交道（解悟到护念的一个过程，即用每时每刻的生命实践来体现、印证佛理。也正如金刚经里所说的“应无所住而生其心”）。见性是功，平等是德。随其心净即佛土净。我在哪里？在生存场里。与生存攸关的所有事物，自我存在于此，弥漫于整个生存场。先行入死而后生。心如虚空，亦无虚空之量。冲漠无联，万象森然。孟子：学问之道无他，求其放心而已。亦见亦不见：常见自心过愆，不见他人是非好恶。无需求真，但需去妄；一旦去妄，真在行中。王阳明：存养扩充我们的心。人生问题：安心立命。02-27

反复读的书，六祖太有智慧了！！明心见性03-17

我到自然中，在人海里，从音乐上，自书堆里，以关系中，苦苦寻觅的“道”，竟然早已在我的心里。02-11

不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？有知行不一处03-26

六祖说法数日。第一日讲自性空，以及自己借由此悟成为宗师的往事。第二日解摩诃般若波罗蜜，即大智慧到彼岸。01-01

五祖为说《金刚经》，至“应无所住而生其心”，祖顿悟——万法不离自性。烦恼即菩提，已觉为佛，未觉为人。心生法生，心灭法灭。10-02

一念修行，自身等佛。一念悟时，众生是佛。自性觉悟于心，无所束缚于境。自佛不归，无所依处。佛禅妙理，原深不可测，只在心悟。贪嗔痴三毒，自省戒之。内调心性，外敬他人。04-10

思想和修为的境界需要慢慢体会。即时体悟是时刻把握自我本性，不为其他纷扰所动。01-22

极好的一本书，中国传统文化的魅力啊！整本书都在围绕自性，核心理念大概懂了，语言还算通俗，连我这个不爱文言文的人都看下去了。可惜自身境界还是太低，懂其意，不能为其道。书的情节也蛮有意思，像一本小说一样精彩。09-02

被称作“经”的佛教典籍当中，唯一一部完全由中国僧人撰写的著作，实际上就是一部关于禅宗六祖惠能成佛历程的传记，无怪乎本书又会被称为《六祖坛经》。其中很多内容，都是佛教精义与中国社会文化思想的结合，是佛教中国化的重要成果。这个版本由赖永海先生的得意门生尚荣老师担任译注，品质值得信赖。09-04

六祖智慧深邃，浩然不见其涯。12-20

迷人口说，智者心行。12-01