马基雅维利语录

五星是给马基雅维利的01-21

读我只粗读过马基雅维利的《君主论》，因此不好评价这本书的整体水准。这本书确实如一些人所说，有断章取义的选段存在。但通读这本书，可以让外行人看清马基雅维利的真实面目——他不是一个面目可憎的专制鼓吹者，只是一个不相信宗教教条和群体行为的现实主义者罢了。阅读此书前，理想的情况是先读完马基雅维利的著作，再借着这本书回忆马基雅维利作品的具体段落；但就算没有读过马基雅维利的作品，这本书也能起到破除刻板印象的作用，毕竟读完这本小册子比读完马基雅维利的煌煌著作可行得多。01-17

太水了，为什么不去看原著11-13

精辟，凝练，干货满满的一本小书，值得反复看12-09

泯灭了马基雅维利本身文本连贯性与语境特殊性的愚人作品12-18

想要保全自己地位的君主，必须知道怎样成为恶者，并且必须掌握在何种情况下有必要真的做出恶人一般的行为来。有些看上去好似美德的事情，往往是真的实施起来就会自取灭亡。相反，另一些看上去是恶行，实施之后却给整个社会带来安全和繁荣。“世界上最不可靠的东西，就是不以自己的实力为基础的权势和名誉了。”（塔西佗语）对于已经获得君位的人来说，慷慨是有害的；然而对正在争取君权的人来说，慷慨行事则是很有必要的。中立的一方，在战争结束后不仅会被胜者当作敌人来看待；在败者看来，由于没有得到帮助，也会对其抱有敌视的态度。我可以断言，勇敢果断的人，在命运方面好过谨慎小心的人。古罗马史家提图斯·李维：“如果一个人自认为其在命运面前别无选择，这个人就已经盲目了。”03-12

高中的睡前读物，堆在床上。04-02

缺失了上下文的语录，不太容易准确理解。多少有走马观花之感。但还是收获了一些有帮助的观点。04-06

现在超越剧回到古代大杀四方：就不讨论知识依托于体系，智慧不是知识，再说天才和庸众之间的区别是beyond时代的02-03

如果没时间没耐心读马基雅维利全集这本书也还到满足时下快速消费的阅读标准…想着大四写毕业论文硬抠《论李维》再看作者这本精简摘抄…03-24

其实对一个通俗读物来说不用那么苛刻，就是摘录，随手翻翻，有点感悟就好10-07

马基雅维利的一些摘取，对于这种缺乏上下文的段落，吸收时需要警惕12-30

作为屹立于历史的国家，无论涌现过多少出众的施政者，其实施的各种政策都是以下面两点为基础的：这就是正义与强力。为了不在国内树立敌人，正义是十分必要的；而为了防御国外的敌人，强力是十分必要的。如果一个人不能保护自己，也没有直面自己错误的能力，就不可能做到忠诚。出于节约而收入充盈，这位君主可以在成就伟大事业的同时不给民众加重负担。在我们的时代，真正做出大事业的，几乎都是被我们认为吝啬的那些人。人在不开心的时候就会烦恼，而在开心的时候又会容易厌倦。这两种倾向最后导致的结果却是一致的。可以断言，勇敢果断的人，在命运方面好过谨慎小心的人。在众人之中没有是百分之百善良的，也没有百分之百邪恶的。正因为如此，常常是处于善恶中间的人，最终陷入了毁灭的境地。05-18

喜欢这本书简明扼要不带注释。纸质版封面有点low，但纸质排版不错；kindle版笔记方便，但排版不行。那个测试纸我做出来94分——马基雅维利简直是我的知心大爷。作为一个天真烂漫的文艺少女，觉得这个分数太羞耻了！02-18

此类语录类的书籍适合了现今的碎片化阅读习惯，但往往易于断章取义，让阅读者陷于只见树木不见森林之境地，所以此类书拿来翻翻就可以了。此书附带的测试卡倒是很有趣，我的结果是低马基雅维利型人。。。。04-17

䁖了一眼。如果你忙碌到不能看完任何一本像样的书而只能去看什么语录的话，那干脆连语录也不要看好了。04-19

有魅力、执行力强；心里稳定、临危不乱；更相信自己；操纵活动更富创造性11-23