亚裔美国的创生

非常失望的美国亚裔移民史，本来我对这个题材的著作很感兴趣(因为国内相关的学术性书籍寥寥无几)，但没想到这位美籍华人学者的文笔非常枯燥呆板(几乎是我近年来读到的最催眠的历史著作)，虽然是名校教授，其家族移民美国已有百年背景，但此人却丝毫不具备英美历史学者特有的“深入浅出、文笔晓畅”优点，通篇都是琐碎的流水账，而且为追求所谓政治正确，此人还刻意淡化对华人华侨历史的描述，侧重日本、印度、菲律宾、拉美亚裔移民的篇幅，甚至对美籍日本族群的二战“羁押遭遇”花费两大章节详细倾诉，把小鬼子当亲爹伺候，同时对中国大陆充满敌视和丑化，例如第69页竟然将抗日战争描述为“30年代，中国再次对日本开战....”，黑白颠倒莫此为甚！海外华人的成功人士其实最反华，诚不我欺！04-13

作为一个理性的经济人，每个人都有趋利避害趋吉避凶的倾向，远离家乡踏上陌生的国土，意味着荆棘与挑战，重生和希望…亚裔在美国遭受的种种不平等，与背后的国家息息相关，只有国家强大了才有话语权，才能有基本的民主和自由，若是只有一贫如洗或战火纷飞的国家做后盾，在最强大的美国面前，能给予的只有歧视和侮辱…国家强则腰杆直，希望中国越来越强大，东亚病夫和黄祸成为历史的记忆…06-28

集中在二战和二战之前，讲述了亚裔各分支登陆美洲的历史。全书一副“不要忘记过去”的味道。02-15

自由和平等只是白人的，有色人种在赢得尊重的路上走的太辛苦04-25

亚裔美国人不光是华人的事，还有南北韩人，菲律宾人，马来人，南亚人的前世今生。这段历史，虽说从未封存，但是作为身份“他者”的烙印使得他们无法进入主旋律权力话语。讽刺的是，所谓的“移民”其实一直伴生“美国本土人”，这就提出一个身份本体论的问题——到底什么才是美国人？同时还就斗争与镇压的过程来说，且不谈中间流了多少血与汗，“美国本土人”捍卫的动机来自哪？是生物标签上优生优育的WASP？是群居动物排外的恐惧本能？还是政治与军事不可抗力的最优解？03-14

美国无疑是目前人类历史上最为庞杂的移民国家，亚裔身为其中的移民一份子，他们所遭受到的歧视、苦难、不公、艰辛、奋斗等等都展示了美国立国的理想与现实的困境。如果说人生而自由平等，为什么你们要如此对待我们？与其说所有渴望移民的人们都怀揣着“美国梦”，还不如说他们渴望追求“自由与幸福梦”，现实的美国给不了，那就只有自己努力争取。道路艰辛漫长，需要每一个人勇敢发出自己的声音。11-12

沈大园推荐：书里有一半的章节是在依次介绍华裔，日裔，韩裔，印度裔，菲律宾裔等在美国的历史，这当然是亚裔，但也说明亚裔并不是一个整体，比起来，其他美国人也许把他们当作“亚裔”来对待，但他们内部对这个词可能并没有太多的认同。人们只是永远无法避免用肤色作为划分人群的方式，虽然其中并不一定有多少合理性，或者说，有点合理性大部分也是它自己创造的。07-02

第一次知道了日裔美国人也呆过集中营…然而新一代中国移民对亚裔抗争的历史毫无知觉，天真地以为自己是上等人了…12-04

美国亚裔所谓“模范少数族裔”的描述具有误导性。它掩盖了亚裔美国人持续的不平等和差距，并依赖于一种新的、分裂的种族主义话语。此外，它掩盖了亚裔美国人在当代美国的不稳定地位。根据美国经济和全球政治状况，一些亚裔美国人在美国被认为是完全平等的公民，而另一些人却发现自己被边缘化为危险的局外人。人们只强调其成功的特征，掩盖了那些占据相当比例的仍在挣扎求生、生活贫困、失业或未充分就业、教育水平较低的亚裔美国人。模范少数族裔”的标签“鼓励亚裔美国人在没有抱怨的情况下，忍受当代的种族歧视，并拥有超越其他美国人所需要的勇敢，提供忠诚的服务。享有特权和默默无闻的亚裔美国人，成了他们接受美国持续不平等的“共谋者”。 04-29

结合此前看过的张纯如《美国华人史》、孔飞力《华人在他乡》，可以很清晰地感知华人（亚裔）移民史，就是一部血泪史、悲剧史、被压迫史，歧视无处不在无孔不入无所不用其极，而且循环往复，没有尽头，即便是在当代，仍然会因为国际经济政治关系的角力而让华裔（亚裔）美国人身处夹缝之中。尽管如此，中国人仍然奋力地去往地球每个角落。02-07

这类书挺好的，可以借机拉一下历史进程。04-26

亚裔美国人在当今美国少数族裔中占比仅次于非洲裔、拉丁裔美国人，是美国第三大少数族裔，亚裔族群在美国政治话语中地位越来越重要。而回溯亚裔在美国繁衍生息的历史，亚裔族群在美国上所经历的不平等不公正待遇其实并不亚于非洲裔族群，仅在20世纪就出现过针对华人的排华法案、二战时针对日裔的集中营，都是美国人权史上无法抹去的黑点。衡量一个国家是否强大，不仅仅是要看内政外交军事等硬实力，还要看它对于外来文明的兼容并蓄，对于全球化的今天也是如此，极端的国族主义只能造成保守与偏见。04-24

林达没有告诉我的事……换位思考一下，如果把发生地替换成除美国以外的任何一个国家，依然会双标玩得飞起吗？02-21

【No.049】关于美国亚裔移民历史的简略介绍，全书重点放在了19世纪中叶至20世纪中叶，关于21世纪的部分则过于潦草，对比英文版删除了“In Search of Refuge: Southeast Asians in the United States”和“Making a New Home: Hmong Refugees and Hmong Americans”两章内容。10-12

亚裔美国人如何挺过了长期制度化的歧视？他们如今在美国的地位如何？西奥多‧萨卢托斯移民研究奖得主李漪莲作品，透过移民史的棱镜，提供对美国自由、平等、宽容价值的新理解。10-29

前半段不错，节制暗涌。关于老移民在种族和大学招生问题上反对平权（偏向于后续移民限制），亚裔经济两极分化的两处阐述略浅。另外，种族理念基于18世纪以来的生物学人类差异和能力伪科学而让人广泛接受，直至19、20世纪仍未消退。只是因为希特勒的种族灭绝使其臭名昭著（这也就是黑人为什么可以权利翻转，亚裔却举步维艰），随着战胜者的叙事不断强化，从而转入文化种族主义。亚裔群体标签偏向于名誉上的白人、文化中间人、宗教他者、不可同化的难民（有时伴随征服者文化，将亚裔视为阴性）。亚裔的历史，苦力在奴隶制与雇佣制中的暧昧地位（伴随着本国的发展历史）。06-06

天道好轮回 ，从排华法案到20世纪初白人针对亚裔尤其是东亚人的野蛮欺压，勤劳的亚洲人遭的罪太过沉重了，今天黑人兄弟先带着新账旧账跟你连本带利的算一算。06-09

对模范少数族裔神话的批判很有力度。在大陆新移民群体右倾的今天，这本书是很好的清醒剂。05-21

2016大选年我就根据李漪莲的《排华法案》论文写过美国移民政策的历史稿，再读这本书，对亚裔美国历史的认识更加深刻了。我们这些中国留学生有些时候不太能理解Asian American History到底有什么意思（我至今都记得有一位工科的学长轻蔑地跟我说，圣何塞的中国城有什么好考古的，美国才多少年历史啊），然而在一个移民国家里，移民，特别是主流社会对少数族裔的态度变迁，的的确确是构成其历史的重要部分。就这些年华裔群体中出现的反平权、川粉现象，我只想说，亚裔不要有“我们已经是模范族裔”的幻觉，“非我族裔其心必异”的心态是深刻写在美国国民意识中的，亚裔的地位（特别是考虑到亚裔其实也有非常大的variety）随时随地会因为政治经济文化环境的变化而反转。11-22