爱的秩序

唉，果然还是水平不够，神神叨叨，不知道说的什么，什么颠覆性也没看出来10-11

读得有些囫囵吞枣，原本看电子书就有点注意力障碍，只能大致概括一下：舍勒谈论爱，并不是谈论所谓爱的责任与义务等老生常谈的话题，而是根据自己的直觉来谈论爱，或者说谈论的是一种直觉式的爱，它是内在的 本质的和坚定的，而直觉式的爱的绝对状态就是信仰，也即相信来自基督的爱。本书直接引发的我对自己的反思就是：如何表述直觉？ 坦白说，我十分相信我的直觉，绝大多数时候它都足够准确。可是，我如何确信我个人的特定的直觉也是可以代表一般？个体的直觉能说出真理吗？ 换句话说也许就是：如何才能摆脱实证主义霸权的掌控？我该怎样让我的直觉直接言说？07-01

关于爱的秩序不过是场生死的讨论，看评论里面对此书内容不解，我只能说是评论作者没有明白爱的本质。08-23

晦涩，继亚氏，黑格尔，康德之后，让人硬着头皮也读不懂的04-23

与舍勒无缘。我感觉不到爱，只有一个人占有的欲望，袭向另一个人的自由。无边之恶，无尽之罪。人生死前唯有恨，此恨绵绵无绝期。03-26

比《精神现象学》还难读。不由地猜想是翻译的问题吗？06-07

补标记，跟着张伟一起读的，但是情感先天觉得还是没有啃透。还不太理解如何设想一种非理性逻辑的情感先天逻辑11-15

关于死和永生，及上帝之爱，，，不知翻译总带括号是什么情况。。。02-11

人作为爱之存在优先于人作为认识之存在和意愿之存在。07-17

看到绝对域和上帝那里就真的啥也看不懂了……不过前面部分真的很有洞察力，感觉是有颠覆性的理论框架。01-17

奥古斯丁的爱/理念与王阳明的格物论最后一篇神学部分确实无力了07-27

本以为是探讨爱的力量，最终发现是生死哲学的讨论，略失望。09-26