东京传

江户川柯南德川家康时代已经很多人住的很小 很挤江户病 脚气 着火幕府时代终结日本浪人 忠诚葬好文学 艺术 武术 江户子 不屑商人明治维新 拥抱西方文化 废除武士制度1868年 江户改成东京和果子 洋果子 剖腹之死天不造人上之人 不要跟中国朝鲜一体 要跟西方一起 追赶超越 铁路电灯出现明治天皇去世麦克阿瑟战败 美国给日本很多钱东京塔 战后复苏 仿埃菲尔铁塔买下全世界 房价狂增9.0大地震 福岛核辐射京东没有古城的痕迹04-23

日本城市历史一座在废墟上一次次重建的城市，原宿 新宿 游锅 浪人 江户子 东京10-17

深入了解一个城市，让你感觉不一样的世界、人文。-樊登读书会听完，11-27

听了樊登的解读来的一座如此繁华的城市背后是无尽的伤痛但是东京没有时间悲伤和沉沦即使火灾也被形容成花这座城市的反脆弱和自愈力实在是让人侧目01-01

樊登：看完以后，没想到印象最深的竟然是江户之花，原谅我的才疏学浅，是第一次知道原来江户就是幕府时期的东京。随着大火一次一次地焚烧，这个城市变得更大，活力变得更强，因为原来的那个划分体系会产生改变。所以毁灭城市的大火竟然会有江户之花这样的美称。东京从历史上就一直是一个命途多舛的城市，地震、大火、洪水、饥荒、暴乱，甚至轰炸，无数次的毁灭与重建。二战后，没想到日本民众间弥漫的不是战败的悲伤，而也是结束战争的喜悦，他们就那样自然地接受了战败，接受了美国，所以那么多美国大兵的子嗣留在了日本。东京塔竟然是美国留下的坦克熔化而建，对我来说又是一个冷知识。疫情后，就可以去日本了吧。。。12-30

1868年江户改名东京。其实美国在东京的轰炸，以及广岛长崎的原子弹的残忍程度，都完全不输南京大屠杀。战争本质都是残酷的10-29

“混合都市主义让东京变成了一个如此令人振奋的地方，没有理由可以认为这条路径已经走到了终点……东京放任自己的历史被抹消，它是一座完全只属于当代的城市……东京对保守与弃用之物的厌恶以及它对现代性的迷恋。都反映了一种与众不同的城市观念：不朽的实现不在于保存，而在于重生。”值得一读的通俗“知日”读物。作者的三观很正，但是总觉有轻描淡写引用史料过少之嫌。传记的性质也证明了所谓“同时代史”如果不是不可能，至少也应该是无比困难的。01-27

至少搞明白了日本年号的顺序，然后种草《异乡人》这部电影02-03

樊登读书21.8.1303-17

“都城越是富有 它对城中受苦者的所求所需就越是冷漠无情” “贫穷是财富浪费的必然后果” “时间本身不会腐败 但是屈从于暴政之物却会”“不朽的实现不在于保存 而在于重生” “如果东京无法在镜中窥见自己的历史 那必然是因为它的外表已覆满了造作时的尘土” 句句在理 很难不苟同！03-19

交付了什么？ 一部出游东京的地理历史指南，一部城市历史科普书。 我的感受？出行东京前必读04-04

从0到1的江户时代。1590年德川家康到来后，江户从小渔村发展为繁华城市，日本因此进入长达250多年的幕府时代，后期，德川幕府在1867年被倒幕派推翻，江户时代结束。然后，来到锐意改革的明治维新时代。明治天皇在1868年将江户改名东京，且迁都。定位是重工业聚集地中心，经济飞速发展，埋下了军国主义思想的种子。历经了明治天皇、大正天皇，来到裕仁天皇时代，也就是昭和时代之后，日本全面深入世界大战。但战争失败后，又被美军占领，经济一蹶不振。最后，我们又说了战后日本的两次经济复苏和现代东京规划。第一次是上世纪60年代美军占领时期，美国和朝鲜、越南开战的采购订单刺激了日本经济复苏；第二次是1980年代后期到90年代初期的泡沫经济，东京不再以重工业为中心，主张“去中心化”，以疏散和缓解东京城市压力。08-07

最后一章最好，主宰特大城市的神永远是金钱，让人选一个主宰东京的神明，肯定是惠比寿，象征商业及一切可获利之物的神。而代官山旁的惠比寿城区，也成为东京浮华的代表。09-05

阅读过程中脑海里不断浮现纪录片《东京：不死鸟都市的百年春秋》的画面和Mr.Children的《東京》一歌，以及在秋叶原看到的摩肩擦踵、与动漫商店比邻而居的成人商店，还有银座熙熙攘攘的中国购物团、逼仄的米其林餐厅。城市的节奏和性格都是人赋予的，一个可以不断重生并且坚定抛弃过往的城市，值得另眼相看。11-11