有诈

挺好的一部厕所读物（切勿以为厕所读物就等于差）。好几个事例成为了自媒体老生常谈的典故，如骗人买埃菲尔铁塔、谍海沉尸。书中提到的琼安教皇、假台湾人、呼吸主义还没有多少自媒体发掘。03-29

喜马讲书作者认为，只有人类能够超越眼前的物质现实，构筑现象中的事物，比如像超人一样拯救世界，像蜘蛛侠一样飞檐走壁。但我们却无力完成自己所能想象出来的一切事物，于是几乎不可避免地导致一种生存不满足状态。如果我们想要获得满足，摆在面前的只有两个选择：要么接受自身局限，把无法实现的愿望束之高阁；要么利用我们的想象力，依靠传说、谣言、虚名、阴谋论、撒谎的政客等，来获取短暂的安慰。常见的三种欺诈：谎言、伪造和谣传。尽管我们大多数人本能地回避重大骗局，但有些人还是会不自觉地被吸引，尤其当有利可图的时候，我们的理智分析能力会容易失灵。而且只要有市场需求，就会有供给，甚至还有人时刻准备着创造虚假的市场需求，这确实是防不胜防。05-26

挺有意思的一本书。我觉得这本书最重要的一点，是揭示了，欺诈和被欺诈，都是根植于人类基因层面的东西，换句话说，人类天生有欺诈的本能，也天生容易被欺诈。而据我的观察，你甚至可以在和一个人接触不久就判断出这个人容易被什么类型的骗术欺骗。06-02

整体还是通俗有趣的，像是故事集，深度上没有必要太苛求，三星半到四星吧。比较不理解的是标题的设置和图注的排版，主副标题感觉没分清，正文引用使用的那个标题被印在侧面不起眼的地方，显眼处用的标题有趣有余精准不足；图注和正文掺和在一起，阅读体验略差。09-04

目录很吸引人，八卦之心熊熊燃烧，写得就是浅尝辄止。本书开本很大，像一本杂志。目录特别吸引人，摘录一些"神秘动物学（公元 563 年） 尼斯湖水怪假酒（公元 1784 年） 托马斯·杰弗逊的拉菲葡萄酒秘密人类学（公元 1811 年） 大脚怪传奇与亡者交流（公元 1848 年） 招魂术与进化论……"有50篇，讲讲这些“胡说八道”的来龙去脉，配上很多插图，印刷也很好，阅读起来很有趣，但是挖掘得比较浅尝辄止，可以当成杂志看。看完会感慨，人类真得不长记性，一遍一遍重蹈覆辙。08-19

有很多好玩的故事素材，写得太简略10-26

按照时间顺序，以传奇的文学性笔法（但翻译过来有些拗口）回顾了5000年西方历史中的50个骗局，有些涉及故意歪曲事实，有些则反映了“受到误导的流俗偏见”，覆盖商业、科学、艺术、宗教、医学、考古和传媒领域。有耳熟能详的，也有比较新奇的，能纠正读者的不少旧观念，而且大多数细节都够八卦、够狗血。最吸引我的还是婴儿耶稣的包皮——基督教历史上最荒谬的圣物。最新的则是美国2016大选的假新闻泛滥。作者理解世人对骗局的需求：“如果我们想要获得满足，摆在面前的只有两个选择：要么接受自身局限，把无法实现的愿望束之高阁（同时努力争取那些能实现的），要么利用我们的想象力，依靠蛇油、应许之地、虚名、革命、阴谋论还有撒谎的政客，来获取短暂的安慰。”11-17

21#64 截取了古今中外50个骗局，设计社会经济宗教考古科学新闻等诸多领域，有耳熟能详的尼斯湖水怪和大脚怪这种，也有比较冷门的辽宁古盗鸟，荒谬如耶稣包皮故事，弱智如反疫苗运动，一应俱全。算是一本有趣的历史读物，也能增加一些社交谈资（你知道吗，现在有8个宗教机构号称自己拥有耶稣的包皮，还有人论证这个包皮形成了土星环……）。如果说从中要学到什么的话，那就是对骗局来说，更关键的不是供给方，而是需求方。11-24

50个世界上有趣的有关欺诈谎言的故事，每一个拆出来都会是篇畅销小说或者畅销影视剧的题材，但让作者（或者是译者）这么一讲，个个都干巴巴的，特别无趣，这估计也是种特别的本领吧。03-23

人会为了生存而欺骗。而为了更好地生存，就需要更高级别的欺骗。04-01

保持批判性是很重要的，避免直线思考被当做子弹。04-01