日本人的画像

对于门外汉来说这书还行，了解了不少日本的方方面面，除了永远的0那章显得像二鬼子写的。01-10

日本文化是中国文化生出的侧枝盲端，无论语言，佛学，茶叶，围棋甚至和食，不是沿着中国的路线继续往前走，就是寻找缝隙脱离窠臼自成一派，必须做得比中国还绝才能出人头地。直到明治维新之后，在中西之间纠结不已，不知所终。11-10

《日本人的画像》——知日祛魅之作，我不知道是好还是不好，是看破还是说破。有时觉得，西方视角下的日本，中国视角下的日本，正如我们有时想念一个人一样，这个人是什么样并不重要，关键在于想象的那种方式。我想念的日本，永远是第一次，每一次都是那么小心翼翼。04-02

没想到索恩系列会有李长声的作品，里面的题材都是他其他书里也有提到的，也算是知日派比较有名的作家哈。发现其中有提到谷崎读水上勉的《越前竹偶》与自己的《梦之浮桥》京都风格比较相似，便产生想看这本书的念头，可惜已经下架了。。。而且还有同名电影，懒得找资源，又懒得求资源，我太懒了。。ps：日本的拿来主义，很熟练的用着中国文化，而且模仿能力辣么强，可惜善用山寨品的名声却是国人的，但也不能五十笑百了～06-28

绝对“知日”。写砍掉三岛脑袋的关孙六那篇特逗，末了总结说“男人要有一把好的指甲刀”07-22

较之作者之前的散文集，感觉这本深度更深一些，厚重多些短娱少些。比较喜欢厉鬼推日，讲日本历史是由怨灵推动的，文学作品也是，太有意思了，虽未必是真但逆向思维真是有趣。重点是茶道，“侘”这个字对理解日本很是关键；武士道是对直接上级负责；工匠精神并非完美，其本质与商人是相对的两边；还有关于和食三字，生、旬、旨，旨味真是扫盲了，输入法联系都没有，说明我们光看表面对日还不了解不深入；写得够深够刻薄，日本人善于转向，但日本文化再独特也逃不出中国文明这个如来佛祖的手掌心啊。03-01

知识点很多，写得枯燥无趣。大概文字表能力有限。10-07

久居日本的长声老师写下日本点滴片段，供人了解日本和日本的点滴。08-12

选题较之前的<反正都能飞>更专业些。09-07

李老师的日本系列一直在追，这本好看的！08-27

不喜欢这本的排版。每页的字量还不如做成文库本。06-07

“文化知日者”在日本看日本，看透日本；且行且居随笔写日本，雅俗共赏。李长声为日本人画像，却不想以游客之姿急于描绘或妄论宏观，只愿以轻松的心态、余裕的笔法多写日本人的局部和细节。兴始于深刻的认识，笔落于缤纷的片面。一篇篇散文就像一片片拼图，最终应由读者自己拼出日本印象。07-25

不知道索恩为何出了这样的一本书，按照风格应该由甲骨文丛书下的“大家”系列出才对。近些年颇有些“知日”作家出现，而李长声算是其中比较出名的一个。不仅仅是作品多，写的东西也有些深度。就这一本而言，感觉算是他自己作品精华的一个集合了。主要原因就是这本里涉及的基本上都是关于日本历史和文化的，尤其是以文化层次居多，而且作者对于日本文化了解的深度与层次，确实是常人莫及。全书基本上很少涉及政治与思想话题，而更多的是对日本的文学、工匠、茶道、以及部分武士文化做了深入的介绍和点评，确实让人能够深入了解到日本文化的深层次范围。另一方面，作者在写作方面的语言表达能力还是非常值得称道，很多文字都娓娓道来，全面却不失冷幽默，可读性还是比较强的……08-29

真的好读，非常有意义的祛魅，不要把日本人甚至任何一个群体想得多么特殊08-23