吴天墀文史存稿（增补本）

历史的本身，不管是在遥远的古时，或是在亲身经历着的现代，我们都无从直接获悉其本来的内容。我们平日自以为深知熟晓的历史，实际上只是一串事情的轮廓或影像，并由这些轮廓或影像以推知其内含的意义。换言之，我们不知道历史的本身，只知道许多的史实所构成的关系。古今的史家写述他的著作，便是就他所见所知的这种史实间的关系加以选择，再组合为一适当完整的体系而已。所以严格说起来，任何人都不配说知道历史，只能说见到一些偶尔遗留下来的史实的断片，史家把这些断片适当地联系起来，便造成了所谓历史。文章时有卓见，但也充满时代刻痕。（阅读时间：2020年5月6日-14日；自评：7.8；推荐指数：★★★★）05-14

可惜天不假年，时不予闲，根植深固而花果未繁，是学术界一大憾事也。写过论文的都晓得行文如此严密，清晰，巨细通贯，是要有该博材料而裁断一心的功夫，很不易得（我的一个小问题就是，论史，谈人，固然脱不开印象的，而收罗意见时，还是以印象来连结，我想，总不如中唐以下那篇鸿文的头绪凿实来得允当）。罗序推见发隐，极便读解。03-02

选读了其中几篇，总体观感非常好。其中，《中唐以下》视野开阔，气度宏大，对政治制度层面的变革着墨不多是其遗憾；《烛影斧声》注意到了医卜星相和道教相关人士的活动，颇具慧眼；《水神崇奉》视角独到，问题意识明晰，能从蛛丝马迹中窥出一些有趣的事，论述又完全站得住，黄博先生硕论《甲午流言》应算是踵其遗风；《庆历危机》时代痕迹明显，但说庆历并非盛世也是公允之言。宋儒诸篇也各具特色。总之，既有格局，又有灵气。10-07

老一代学人非常严谨，可惜很多论题只是开了一个头。关于川大的前世今生，记载非常详细。对一个多世纪以来四川本地学术史的回顾，可以了解到乾嘉以来，四川本土学者与省外新旧学者之间相爱相憎的微妙关系。05-20

吴天墀的论文合集，内容十分精彩。07-11

主要看了关于西夏的文章，确实是西夏史的大家。06-01

宋史、西夏史大牛，中唐以下三百年间之社会演变一文最好，论宋儒的几篇也深有启发。09-20

最喜“人情物理不悉，便是学问不透”一句。最感人的还是吴先生的那篇代序，读来字字含泪。他命运坎坷，但真的好谦逊，一切亦如他身后之名，虽寂寂无闻却又不绝如缕。比初版多出了一篇《中唐以下三百年间之社会演变》08-31

经典好书，吴先生是百年川大历史上最优秀的前辈学者之一，再次学习07-01

人生比文章精彩。在旧社会当秘书做县长，在新社会拉板车挨批斗。罗志田喜铺张的冗长文风真是不能忍。04-07

很喜欢吴天墀先生的文章。如果不是命途多舛，他博大的学问不会只留下这部书和一本《西夏史稿》而已。05-28

蒙文通先生一辈眼中川大最优秀的学生 视野的确了得05-21