保守主义

1925年，曼海姆能凭着这篇论文去争海德堡大学的教授讲席；百年后的今天，曼海姆同样能凭它扯下越南的遮羞布：政治现实主义的广泛应用必然导致保守主义，而剥离掉程序和操作化的各种好理念走向的就是集体性癫狂。暴力就是暴力，死亡就是死亡，不存在道德的那种有定语的合法欺凌。此时此刻，难道是在等田中递折子吗？06-18

。。。在不同主义思潮历史中晕头转向12-31

知识社会学的提法本身是对广义的思想史研究很有启发的，但后两章进入具体对象处理之后就既散乱又晦涩。历史化自带保守倾向01-22

保守主义的三种形式以及各自的转向，虽然看得很费劲（以后有机会可能需要重读一遍），但这种先讲思想形式和内容的差异，再讲思想差异历史背景的方式非常有意思。另，在曼海姆的论述中，萨维尼对于民族、潜意识的论述或可成为所有文化学的鼻祖，或许可以视为现代文化心理学的源头。01-11

保守主义思想研究的经典06-25

落入阶级论，一切思想的分析就变得机械、简单又乏味。09-27

十年前曹师傅推荐让大家读。到今天才觉得，自己大概能读懂这本书了。曼海姆不仅仅只是区别了传统主义与保守主义的异同，更重要的是，他还原了德意志背景下，保守主义的自我建设过程。作为一种启蒙运动的对立面，保守主义所要建立的世界图景，都是和启蒙主义的理性化背道而驰的，这是“民族”概念的诞生（某种意义上这是二十世纪留给我们的最大遗产之一），也是德意志这个民族给自己套下的巨大枷锁。保守主义的“具体化”，很快蜕变为“特殊化”，而知识分子在其中，为了使其合理化而发表的种种言论，历史都记住了。11-16

约阿斯看好特洛尔奇，特洛尔奇看好齐美尔，曼海姆和特洛尔奇反对历史主义某一些部分，俩者之间友好的学说架构，论文终于串联起了，感谢曼海姆，写完后找个心情好的日子等着老师“骂”或者放弃俺的“学术生涯”哈哈哈哈啊哈。05-11