师友自相依

页5最后一行，“北涪”当作“北碚”。家世、时机、努力、师友。01-14

自夸处甚多，王先生还是个挺傲娇的人，多次提到自己上大学被光明日报报道哈哈哈。学术回忆很有价值，笔端隐藏的高校研究所内部的人事纷争和出版困境，实在值得唏嘘。08-17

微信读书。作者很天才，聪明，有天赋。写其父和陈仲安两篇最有意思，有些比较无聊。喜欢拽诗词，诗确实写得很好。06-11

从本书得知王素先生父亲是清华毕业，人生境遇不太好，建国后在武汉的华农附中工作，所以王先生在特殊时期可以在华农附中的图书馆学习，后来77级武大历史系，跟随唐长孺、陈仲安先生读书，80年代大学生有诸多跟各种大师书信交往的过往令人羡慕。跟随唐长孺先生做吐鲁番文书，虽著录不多，但功底扎实，其中唐写本论语郑注最为精要。与陈仲安先生合著书目，与赖瑞和“使官化”的观点有所区别论述为其纲要。此外与季羡林、俞伟超、饶宗颐、谢桂华的交往也博采众长，颇为收益。08-17

写张培忠那篇最好，其他篇目总有点矫情，文人气太重。世人只知道民国的大学办得好，殊不知民国的中小学也办得顶呱呱！20世纪80年代到90年代初，文物出版社将考古“大先生”的论著出过了一轮。又想选一批五十岁上下，与其师出论著时年龄相仿者，为他们出一轮论著，以见学术传承有序。初步拟了一个三十多人的名单，派编辑送给北大考古大家宿白先生审定。宿先生一边看，一边用笔汰除，一边对编辑进行解释，大意说:“这些学生虽然也很优秀，但由于受教育的背景不同，不可能达到他们老师同龄时的水平，也不可能取得他们老师同龄时的成就，还是缓一缓，等达到水平和取得成就时再说吧。”王素事后解释说，“当时的那些考古“大先生”，最为重要的基础教育一-中小学教育，却都是在1949年前。重视德育和“通识”培养。而我们这一代，就大不一样了。”09-29

王先生年轻时那么有才子气、又少年成名的人物，居然能够如此不务声华，一项接一项完成烦难重大的基础研究，令人由衷敬佩。书中所谓“自夸”的内容，均属实事求是的自我肯定，没有半分夸张。04-19

书信（包括e-mail）时代的文字太可贵了！08-29

文辞雅致，叙事感人。自矜自讼，皆不掩饰。08-07

自夸处不少，不过确实才大气粗，以忆乃父王冀民先生，乃师唐长孺先生及陈仲安、陈国灿四篇内容最充实可观。就是太爱吟风弄月是个毛病。07-12