豆瓣评论

  • 你读书少♂
    葛兆光先生自己也承认,在文学艺术这方面确实是个外行,到后半部分禅宗与美学艺术部分,慢慢的就有点力不从心了,明显不如美学家写的好,哈哈哈哈。有人说葛兆光先生肥了,他不相信爱情了,肥点儿挺可爱的10-09
  • 尘与土
    这几天总犯鼻炎,不能干活的时候就看看。深入浅出的文化史,主要写禅宗对晚唐至清初文化思想的影响,光是看摘选的例子也很好玩。对文学艺术比较关注,博但也稍浅。八十年代的产物,引用西书时,多少有点尴尬。把孔孟传统看作封闭、稳定、早熟而需要摆脱的体系,以晚明思潮为某种形式的值得激赏的解放,后来成熟的思想史研究、“宅兹中国”式的亚洲史研究,在这里可以看到源头。至于当代社会改革所面临的文化惰性,的确值得反思。11-18
  • 或曰
    主要讨论禅宗与士大夫关系的几个要点,夹杂不少口语化的表达方式。11-03
  • 春诵夏弦
    大学时就读了,非常失望!为何?外行凑数的东西。一辈子弄一个“专题”固然无足道,但搞个大楼尽卖些彼此无关的货色恐怕也不是学术应有之道,禅宗和“何为中国”有关联吗?06-02
  • 木棉
    排版看着好难受。出发点是研究民族性,通过对纵向积淀和横向整合的社会文化心理的发展过程的反思,清理“至今仍在起作用的封闭心理、内向性格、落后的思维方式及保守观念”。所以借用了不少心理学、社会学理论。03-28
  • 小纸团
    葛先生写东西还是很生动有趣的~不过这本书感觉有好多处累赘和重复的地方,貌似应该是论文拼出来的01-19
  • [已注销]
    并不严实,是当时古代中国思想文化普及背景下的简略文字10-15
  • Intelligentsia
    绝对介于4 5分之间。文笔不错 绝不是谨慎为之的严谨学术作品,多有普及类性质。尤其最后对禅宗艺术之赏析 个人文采可见一斑。03-14
  • 查尔瓦公子
    语言很有趣,且易懂。02-23
  • 东辛
    老书。现在看来写得有些一般了。老孟说葛在乱说。。我不懂。。。12-15
  • 筱堂
    这是葛先生早年的作品,充满了少年人的才情和意气。这也是八十年代文化热背景下的产物,不难发现时代痕迹的镌刻。葛先生对于禅宗的态度似乎有些矛盾,一方面极力赞赏它的洒脱和解放,另一方面则对其内向自足颇有微词。书中最精彩的是对禅宗与艺术思维之综合研究,至今读来仍有重要的启示意义。十四年十二月十三日记于宁乡家中。12-13
  • 南瓜扶手
    封三上的葛叔叔很清癯,现已肥。三观尽毁。(又:朋友亲见说并不很肥。所以我又相信人生了。)03-25
  • 边城不浪
    谈禅宗的态度也是禅宗的:肆无忌惮、呵佛骂祖。是年轻人写的书,也是八十年代写的书03-26