征服王朝論文集

魏复古的论文开拓了思路05-26

魏复古的导论与田村实造的论文在王承礼的《辽金契丹女真译文集》中亦有收录，可对照。4星给魏复古的《中国辽代社会史》导论，其余日本学者的讨论并没有太过突出的地方。09-06

魏特夫与田村两篇最佳，其余批判新见有限，即便考虑到时代因素。09-06

有扎实的辽、金史研究基础的日本学界与魏特夫的对话。诸文对“涵化”概念并无多大争议，而是从征服王朝的划分、中国史与北亚史、游牧社会及其发展进行讨论；涉及“渗透王朝”的讨论，也只有谷川道雄一篇，殊为可惜。09-01

理論的提出與回應，日本學者諸論偏重角度實已有轉移，亦對Wittfogel之論有所補充和延展。然翻譯語句文法皆有問題，頗影響閱讀。03-11

这是我见过最奇怪的汉语了，湾湾都这么说话么12-26

翻译过于拉胯了。日本学界的“进一步”研究似乎也没啥创新性。04-09

前两篇读过了，主要看后面的部分。翻译水平真是一言难尽。日本对征服王朝论的反思，一言以蔽之，即引入发展式的北亚世界观，但村上正二、护雅夫之流关于北亚游牧政权发展的具体结论不敢恭维，太过线性了，进而就难免武断，因此吉田顺一对此的反驳很有道理，但吉田也没走出新路。谷川道雄的小文还是那么精辟，让人眼前一亮，但并不与征服王朝直接相关。其实关于「征服王朝论」，看魏特夫的原文和田村的总论足矣，「征服王朝论」的理论生命力不在于围绕这一理论本身进行的讨论、批驳和修正，而在于此后继承「征服王朝」基本思路，进一步探讨北亚与中原关系及其发展的著作。依鄙见，目前内亚观或者新清史，新颖之处是民族语言的运用还有对民族认同的探讨，但涉及到国家构造、体制、结构等宏观问题，似仍跳不出「征服王朝」。11-10

《中國遼代社會史（九〇七~一一二五年）總述》.卡尔·奥古斯特·魏特夫（Karl August Wittfogel） 12-20

譯文有欠準確和流暢, 而且第一篇原有的註釋給刪得乾乾淨淨了。若非如此, 單以所選文章的重要性而論, 相信這本書是應該要值5星的。1990年國內出版的《遼金契丹女真史譯文集》, 有第一篇文章連註釋的中譯本。看來若不能讀原著, 也應該要找這個中譯本來讀讀才行。05-24

嗯哼，征服王朝和滲透王朝。03-21

参考可以，但是要牢记：跟这本书对话≠跟魏特夫进行对话。10-23

魏特夫的五星，其他人的三星。07-03

此書翻譯問題不少，兼日人研究亦多武斷處，惟開篇魏復古氏之《遼代社會史·總述》確為開闢道路之宏制，滲透王朝、征服王朝之理論影響後世深遠，竊以爲讀中國史者不可不察。03-12

村上正二在魏复古渗透、征服型之间，注意突、回过渡型的存在，护雅夫进一步把游牧向农牧的自我转向，作为达成过渡的指标。二氏的讨论，对于把握征服型概念的伸缩有很大启发。03-11

以魏特夫的理论而言，中国北方的少数民族王朝有征服王朝与渗透王朝之分，征服王朝是指征服中原后又重新退回原籍之民族，渗透王朝为渗透到中原后与之融合之民族。10-23