中国美学史

宗白华先生在论述“气韵生动”时说：“气韵，就是宇宙中鼓动万物的"气"的节奏、和谐。绘画有气韵，就能给欣赏者一种音乐感。”“为了达到"气韵生动"，达到对象的核心的真实，艺术家要发挥自己的艺术想象。这就是顾恺之论画时说的‘迁想妙得’。一幅画既然不仅仅描写外形，而且要表现出内在神情，就要靠内心的体会，把自己的想象迁入对象形象内部去，这就叫‘迁想’；经过一番曲折之后，把握了对象的真正神情，是为‘妙得’”。02-07

儒家让士人留恋庙堂，道家让士人发现山水，佛家则将庙堂与山水的界限抹去。04-23

浩浩荡荡的七十五万字，很钦佩老师的功力。读下来没有那种理论书的煞有介事的端着的感觉，就感觉在听他上课，字字句句都是自然而然流淌出来的。（可惜我太懒太笨，耗时一个暑假读此书，差点厌学。）09-08

这学期的课本……well……11-23

病句频出，用二手文献解释原文，像是不会说话。11-22

知识的罗列，缺少整合。太罗嗦，不精炼。章节名称很敷衍。文笔也比较差。12-31

张法的《中国美学史》是一部篇幅宏大的美学史著作（近75万字）。该书从中国美学的起源、特点出发，针对每个重要时期的审美活动现象进行较为全面深入的探讨（如探讨相关的古代美学理论著作的内容形式、研究雅俗美学各自的发展历程、分析古人思想里的美学元素等），并对朝代之间的继承和变化关系进行梳理，最终得出中国美学的特点。在论述过程中，因篇幅有限，有些论证过程并不完整，部分论点的给出过于突兀——因此其严整的美学体系的建构的可靠性并不充分。但是各朝代美学相关内容的论述涵盖面广，分析完整，予人启发。是一部偏向于满足查阅和初步了解功能的中国美学史作品。04-03