豆瓣评论

  • Nara
    人是个人、社会和族类的三位一体,人是复杂的、历史是复杂的、宇宙是复杂的,全球化和科学技术更加凸显了人类生存的复杂景观。复杂性存在必然要求简单性思维到复杂性思维的认识论范式革命。简单性思维中的“有序”应当被“有序-无序-组织”原理取代,以区别代替分割,用连接代替划归。(第一次读到校友的译作,又知道陈一壮教授已于2021年11月在加拿大逝世,致以亲切敬意。)03-01
  • 小锋
    从书中,我感受到作者鼓励我们思维时,背景化,建立连接化,承认不确定性存在,建立系统对认识的再认识。例如:毛毛虫经历结茧化蛹,自我关闭在蛹壳中时,它开始作为毛毛虫自我破坏,包括破坏它的消化系统;然后自我重建,生出翅膀,成为蝴蝶。06-22
  • 日落西山
    深度总结应对历史和未来之法!11-29
  • 奈阿丸
    挺好读的,有一丢丢启发03-22
  • 比远方更远
    生于1921年的Morin自有一种跨越性的气度,小篇幅中颇有大洞见。“复杂性范式”以“必须区别,但同时连接”的底蕴,区别了过往对历史的理解(诸如精神性的二次工业革命、人类精神的史前期、全球纪元的铁器时代等等),又期待以“伦理—文化—社会”的范式引领“经济—科学—技术”的范式,可视为一种思想的“涌现”!11-23
  • 简不易
    书名应该叫《复杂性思维》,也许因为已有同名书才换成《整体性思维》,作者特别强调了复杂性思维和整体性思维的区别。核心思想是人的“三位一体”(个人、社会和生物)属性不可分割。联想到“启蒙”就是理性,让“个人”属性从“社会”(文化)和“生物”(基因)的交织中凸显出来。(补:译者陈一壮于2021年11月8日在加拿大逝世)11-19