虚拟人

2019.11.5是否拥有意识决定了智能存在与否，但如果意识可以存储，上传，复制，下载，那么“你”是谁，谁是你，哪一个才是你呢？忒休斯之船的哲学问题在高科技时代仍然拥有巨大的意义！11-03

把意识上传到机器以实现思维的永生，这是人类很久以前的梦想。本书指向很吸引人，但谈技术的内容只占了一小部分，其余都是空谈毫无意义的虚拟人出现以后的政治和法律之类的问题。08-13

观点令人眼前一亮，但是全文实在是不知所云01-26

想法很有意思 但在技术还没有重大突破的时候就考虑虚拟人权之类的事情好像有点早03-27

当成科幻游戏里的世界观构建文本看01-20

作者履历奇特，但不擅长写作，只用了一章的篇幅讨论虚拟思维，且说服力不强，然后就开始放飞自我，讨论另一个我以及如何处理两个我存在可能产生的社会问题。读了一半，弃。02-02

1/作者车轱辘话来会说，似乎自己也不自信2/更想自己提高逻辑能力，因为一直觉得作者在随意更换概念3/作者最后提到自己是男变女的变性人4/完全不能接受作者的假设5/书中的设想完全不成立，现在社会的思维价值，基本上是建立在人生命有限基础上的，如果否认这一点，那么什么法律一类的事情都不成立，而不是变化02-28

脑洞大开，在这点上给五星，快速浏览，跟上虚拟世界时髦01-10

一个充满争议的有意思的人对一个充满争议的有意思的话题给出了一系列充满争议的 有意思的初步探讨。01-13

人←组织←细胞←分子←原子，人体大部分细胞大约每七年刷新一次；人的思维情感每天都在刷新；“活人”时时刻刻经历着细微的死亡，旧的细胞旧的思维旧的情感……死亡的本质是更新，是重组，是变化，没那么可怕。“永生技术”还是出于对死亡的恐惧吧。有这技术，为什么要仿生一个有缺陷的人克隆一段不全面的思想呢？造个永葆青春全能全知的（人或者神）不好吗？10-24

思想克隆，这个概念我喜欢。#2017010701-08

作者的经历本身就很赞啊09-21

作者脑洞很大，思想比库兹韦尔更激进。本书前面部分给我们描绘了一个未来人类和他的思维克隆体（大脑意识下载的产物）、网络意识体（网络痕迹的生成品）一起构成了意识集群，很有启发，因为这是一种可能。后面部分完全科幻系了，作者假设思维克隆体和网络意识体都和本尊一样，是同一主体，我即我的虚拟人，我的虚拟人即我，由此花了三分之二篇幅去讨论一个意识集群生活的年代，我无法赞同他的观点。事实上他所谓描绘的虚拟人有一个错误或者说至少是不扎实的假设，即人就是他的大脑，甚至只是他的意识或者记忆，所以复制记忆就是复制意识，复制大脑就是复制人。然而我必须说，在具身范式下，虚拟人很可能不过是意识研究者大卫·查默斯所谓的「僵尸」罢了。05-31