日本美学三部曲

翻译让我丝毫感受不到其内涵06-21

向来很少读日本作品 这次竟然是哲学范畴的。感觉就像自慰射到裤子里一样。一种说不出的感觉。好多观点欲言又止十分不符合我审美。12-11

侘寂、物哀和幽玄。接受事物的残缺与质朴，懂得事物的情致。02-01

没想到是美学理论书，而且是发表于上世纪40年代的论文，不过写得并不艰涩，很容易理解，至少我认为作者对这几个概念分析得非常透彻也很有深度，这样的思考放在今天，仍然有很强烈的超前性。03-12

想买台版《德意志一个国家的记忆》时，因为台版好看的封面而种草。原本不在2022年的读书计划内，结果因在国图借不到想要的书，随意在书架前走动时意外发现了它们。遂借来插入在了2月和3月的缝隙中。本以为讲的是日本关于物哀的一种生活美学，没成想竟然是一本哲学范畴的美学批评，适合有一定日本古代文学和美学积累的人看（甚至需要日文基础），比如《侘疾》中120来页开始连着好几页有大量的平假名和片假名，我怀疑翻译和编辑就是不想让人看懂……三本书中最有感触的竟是从《国风》讲风雅、风流的一段。有这个时间蹉跎在所谓的“日本美学”，还不如多看看王国维和《人间词话》，毕竟中国的古诗完全可以不提及“哀”“寂”“幽”等就能传达出理想的意境，在“不着一字尽得风流”上显然更有话说。03-03

真是暧昧不清的语言啊……03-20