伟大的共存

以偏概全，与其说连接世界，不如说连接西方。并且有很多“我们不知道某种动物是怎么被驯服的，什么时候驯服的……”01-12

从史前时代到工业时代每个动物都有很详细的叙述，最感兴趣的骆驼和驴的部分，人类的进化与发展背后都是动物的支撑和血泪。工业革命更是将动物按斤两榨干到极致，现在对于动物权利保护愈加重视（虽然也只是少数群体）希望能对于动物处境有所改善（虽然不可能不吃肉不做实验 但至少能以更人道的方式可能也算一点点善意05-24

角度还行吧，干货不多，看看还是可以。01-13

与其说“改变人类历史的动物”，不如说“改变欧洲历史的动物”，作者说他一开始就考虑以国际视野写一本全球性的书，但实际上相当忽略整个亚洲地区。作者力求涉及多个学科，考古、分子生物、历史、动物行为、中世纪手稿（显然缺乏亚洲地区古籍）楔形文字（显然缺少中国古文字）、宗教（显然只有基督教不含其他），但完全忽略了对动物分布和文明类型影响至深的地理。而这导致书中有些推论对欧洲偏草原文明是适用的，对亚洲偏农耕文明则完全不对。全书对驯化过程基本都是推论，居然能得出“几乎可以肯定，人们驯化牛的首要目的不是获取牛奶而是牛肉” 这样的结论，哪怕作者稍微了解一下中国和印度古代历史呢？稍微了解一下亚洲国家古代获取植物蛋白的方式呢？欧美学者如此偏见，可以想象他们如今对中国碳排放错误的认知是怎么回事了08-31

整体读下来感觉翻译有点硬，有点难读。同时最后一章有点偏题了，不要夹带私货嘛。09-28

情感角度:从壁画可以推论，人类在狩猎时代，对动物其实是平等的视角。人类是猎物也是猎人，尊敬凶猛的野兽，也珍惜自己的猎物。因为动物相当于是自然力量的载体，人类崇敬自然。所以狼曾是很多神话的正面形象。直到人类驯化了畜类和谷类，狼由于捕食畜类才被逐渐带上了反面角色。其他各种动物也逐渐沦为如圣经说的被管理者，人类觉得自己有了改造和驾驭自然的能力，自己是上帝的代理人。何其骄傲自负。新奇角度:非洲有一种指蜜鸟，真的很神奇。它会带人去蜂巢，然后等人离开后吃一些残渣。历史角度:家畜大大促进了私有化进程，所以很多语言用牛表示作为财富的词根。家畜也促进了大帝国的产生，需要它们运输粮食。03-23

一本关于人类是怎么驯化动物，动物又是怎么改变人类历史的书。其实我对现代畜牧业和人与动物之间的关系比较感兴趣，不过本书这块写得不多，可惜。05-02

动物是人类的朋友，人类不能忽视动物在人类历史中扮演的角色。如果没有他们，我们将无法生存。03-25

将其作为《枪炮病菌与钢铁》的补充读物是对《枪炮》最大的侮辱04-03

很全面的动物驯化历史介绍 比起前现代的野性共存，现代养殖业还是最残忍恐怖的篇章01-22

驯化早期的关键的转变有些打马虎眼，翻译时不时蹦出逻辑矛盾。12-01

Like animals,love animals05-23

作者深入探究和审视人类与动物的黏连与情感，打破人类中心主义叙事，带领我们关注和反思人类社会进程中人与动物的位置和关系，理解生物多样性的意义，探索人类与动物的未来。可以说，人类史也是人与动物的发展史，这个议题让我有很多思考。03-13