义理与事功之间的徊徨

“所谓历史的想象力，乃是基于著史者对人性和人世内在面的深刻了解，懂得越多，想象力越大，越能深入异代人物的内心活动之中而与之发生共鸣。”大纲式的最后一篇和前四篇的条分缕析差别太大，不然可以给五星啦。01-19

历史学补课小书。PS这个系列的书都还不错。03-04

对曾李二人评价尤妙，文字老到。02-27

杨老师这文笔，啧啧，必须得是在奏折、文牍、档案、笔记里泡上几十年才能浸淫出来的。01-08

与其说是历史，不如说是文学。看的时候还得经常停下来断断句查查字典，累死我了……最后一篇是鸡肋，中间的那篇可看，至于前两篇关于曾文正的是作者研究生时代的文章，故意转文，十分讨厌，不过里面转引的曾胡李左语录还是耐人寻味的。文正“忧见宗祏之陨”那段，不引全文不足以明意：曾国藩：京中来人云：“都门气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦祼身无袴。民穷财尽，恐有异变，奈何？”赵烈文：“天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”曾：“然则当南迁乎？”赵：“恐遂陆沉，未必能效晋、宋也。”曾“本朝君德正，或不至此。”赵：“君德正矣，而国势之隆，食报已不为不厚。国初创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”曾：“吾日夜望死，忧见宗祏之陨。”07-05

纵横捭阖，挥洒自如。好笔力，好文章02-11

用基本史料写大人物、大历史，格局甚大，每次备课都会再读一读。又，某热门短评把曾李等同于“地方藩镇”，实在外行。11-05

杨老师的文风独树一帜，从书名就开始了。作为其思想史厚积薄发之作，值得一读！03-10

评曾国藩的文章,虽然写得早,但都到写到了,佩服.《军功官僚的崛起和轻重之势的消长》一文看得我相当凌乱,这咋悦读来～12-13

乾嘉以降，处于中西交冲的中国人大概都会经历一方面面对一个经验之外的世界，即西方之强势，同时又因之身在中国社会的剧变之中久苦于心长力绌，最终大多走上了一条中庸之路，即中学为体、西学为用。再，李鸿章游孔林时说过：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。”或许，完全不懂得传统文化，倒未必是件坏事。至少，不会犯“中西医结合疗效高”之类的逻辑混乱。书中生僻字甚多，行文古朴，慎读。08-07

杨国强在《义理与事功之间的徊徨》描述了曾国藩、李鸿章这批中兴名臣在“千古未有之变局”的个人困境和历史困境。作为儒家士大夫的最后绝响，曾国藩从一代理学名臣摇身变为“曾剃头”，其内心困顿可想而知，而欲国家自强求诸国富强之术，与传统的儒家义理抵牾，又是其无法解除的困惑和矛盾。而李鸿章看到的中国已是由变局而入危局，临终之际遂死不瞑目。他的故吏门人周馥记下了当时的场景：“比之，相国已著殓衣，呼之犹应，不能语。延至次日午刻，目犹瞠视不瞑，我抚之，哭曰：‘老夫子有何心思放不下，不忍去耶？公所经手未了事，我辈可以办了，请放心去罢。‘忽目张口动，欲语泪流。须臾绝”06-16

杨国强还是受现代化思路的影响，始终脱不了陈旭麓等人设的局，所以才会有这种感叹，站在朝廷角度上，曾李虽有功，但恐怕过错更多。从二十世纪的历史来看，地方藩镇正是国家现代化的障碍，所以曾李的评价，我想将来会持续走低。知我罪我但俟来者。04-14