雪洞

书里提到一些大师、圣地的名字译的太随意了09-13

由他人转述，难免歪曲本人的意思。06-03

也想要这样，但知道这一世是不能啦。04-05

丹津•巴默在洞中修行的12年让我们可以思考下，我们真的需要这么多物质及自身欲望的满足吗？也许简单才能带来心灵的平和与快乐。 04-26

丹津.巴默无疑属于本世纪女性修行者的先驱。 钦佩之至。09-05

尽管这位女记者的女权主义切入点令我有些不适感，但这本书确实令人受益匪浅。04-22

读的过程里面一直有和朋友讨论。结论是选择证悟还是继续执迷不悟其实是两种世界观，没有孰是孰非。因为当初佛陀也是目睹了人世间的苦才想到了直面苦并用自身经验从苦中超脱，这种修行的经验变成了宗教。清醒与先行者永远是少数。就像丹津巴默。不能批判功利实际的人是错误的，社会经济的发展繁荣毕竟依赖于此，但佛法与修行的意义永远会是燥热中的一股凉风。03-26

放弃外在的物质相对而言不是那么困难，放弃无休止的意念在当下才是出离，而从出离中出离才是真正的出离。后面讲了很多实用的修行方法。关键还是发心和坚持去做。宗萨网站之所以推荐这本书可能是为了激励女性修行者克服圆满路上一些不必要的障碍，毕竟大成的比丘尼并不多见。05-30

一个来自美国的灵修者，于喜马拉雅的雪洞中生活了三十年，信仰的力量是如此地强大。08-16

作者把她当异人(而不是佛教徒)来写10-29

Good translation11-21

小时候，我常常困扰于自己的名字、性别与来处，长大后为女身的种种不便所烦恼，直到翻开书，读到丹津巴默的一句话：“我发愿以女人身成佛，无论它需要多少次的生命。”除此，遗憾的是，这本书明显已经给不了如饥似渴的修行人太多。。02-16

“喜悦本身失没有什么用处的。唯有运用这种心境来了解空性，它才具有意义。也就是在这种喜悦的心境中，洞悉它自己的本质。否则，它只是婆娑世界zhogn的另一件事情而已。”“佛教的道路就是觉醒之路，我们应该将自己唤醒，但继续睡觉的欲望非常强烈。不论我们怎样说愿意帮助众生觉醒，其实我们并不真的这样认为，我们只是喜欢做梦而已。”“你认为瑜伽士进行的修炼是最高深，最伟大，最神秘的，只有得到教导，就获得神奇的结果。但是，我告诉你，我所进行的每一种修炼，你都得到教导了，一样都不缺少。唯一的差别是，我确实一一照着做了，而你没有。”11-01

“世界上所有的问题都源于人们无法安静地坐在房中。”&“佛陀说，转化人心是唯一有价值的神迹。”01-25