保卫古典教育

利文斯通的古典教育有其确切的指向，即对古希腊和古罗马时期古典著作的学习。而这种学习的根本理由是基于这些著作作为教育资源本身的优异，无论是形式上还是内容上，它们因“优异”而“有益”，而且这种学习的目的是面向未来的。认识到这两点十分必要，否则利文斯通的保卫古典教育原则就容易机械地被拿来作为我们虚高自身传统文化的论据，而忽略了对这些传统文化的批判性省思。在培养利文斯通所言的“创造性智力”方面，希腊古典著作有其耀目的优势，而这正为西方人开启和创造未来提供了一个必要的动力。对我们而言，这似乎正是短板所在。我们当然不能放弃以自身古典著作为内容的教育，但反对极端狭隘的文化民族主义和反对虚无主义和应该始终并行。10-11

非常好非常系统的一本入门书，充满真知灼见。翻译也不错，文从字顺，意思畅达，注释准确。古典教育：1、古希腊语、古拉丁语的学习。2、古希腊古罗马文史哲伟大著作的精读。可以期待的目标：品格养成，心智训练。比如：精确性、专注力、同情心、判断力等；理解力、欣赏力等。古典著作的教育优势：完整性，简明性，现代性。04-29

一部系统讲述英国古典教育的书籍，虽然有阶层宗教带来的“意见”，但也让人清楚地触摸到了英国古典教育的骨骼06-02

这本书是对时代教育危机的回应，从自然科学与人文科学的分野为始，至试图对古典教育发布进行改革的宣言为终。然而，这样一本关乎古典教育的入门级书放置于当下教育弊病凸显的中国，犹如外来的膏药，治疗得水土不服。我听过做教育的人说，教师的教育与教会牧师的牧养之间存在一定的张力的，这本书便在某个层面体现出这一点，这或许也是普遍恩典与特殊恩典之间的张力吧！03-29

第二章不错，后面激情足够，论证也可，但篇幅缘故没有展开。05-23

论证水平并不高明，尤其是第二章，破绽百出。第二章将达尔文举为反面教材，第三章却又将他用作正面范例。07-27

谈了古典教育，特别是希腊语和拉丁语的重要性。内容本身是很好的话题，但是不知道是翻译的原因，还是时代差异，读起来觉得有些晦涩，不如其他几本关于古典教育的书易懂。07-01

书是好书，可惜这个译本错漏太多，既然已经没有版权，按照惯例应该多来几个译本？01-08

算是对古典教育内容的深入剖析吧。主要是希腊语和拉丁语以及其时代人的影响力介绍。10-15